卫铄
【生卒】：272—349
【介绍】：
东晋河东安邑人，字茂猗。卫恒从女。汝阴太守李矩妻。工书，尤擅隶书。师法鍾繇，妙传其法。王羲之少时曾从学书。相传作《笔阵图》。
【生卒】：272—349
【介绍】：
东晋河东安邑人，字茂猗。卫恒从女。汝阴太守李矩妻。工书，尤擅隶书。师法鍾繇，妙传其法。王羲之少时曾从学书。相传作《笔阵图》。
源见“宋郊渡蚁”。谓为人慈善。明谢谠《四喜记．天佑阴功》：“宋郊的、宋郊的竹桥渡蚁，人世上、人世上慈祥怎比！”
?—651一作先那准。唐时焉耆王。*龙突骑支弟。贞观十八年(644)以亲唐不容于国，奔西州。二十二年阿史那社尔平焉耆，斩自立为王的龙薛婆阿那支，立之为王，以其地为焉耆都督府，令兼都督。
《书．皋陶谟》：“无旷庶官，天工人其代之。”后因以“天工人代”谓天的职司由人代替执行。唐吴兢《贞观政要．论择官》：“且选众授能，非才莫举，天工人代，焉可妄加。”见“天工人可代”。唐·吴兢《贞观政要·论
【介绍】：见长孙佐辅妻。
历(曆)散官名。金代置，为司天监散官，属二十五阶之第二十四阶，秩从九品上。元代沿置，属十四阶之第十三阶，秩从八品。
四卷。明祝渊(1614－1645)撰。祝渊，字开美，浙江海宁人。崇祯六年(1633)举人。事迹详见陈确撰传。史载：“祝渊于崇祯十五年(1642)计偕入都，值左都御史。山阴(今浙江绍兴)刘蕺山召对面诤落
赫哲族的一种选婚习俗。“说论”赫哲语音译，意为“烤肉叉”。旧时流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。即以是否善于削烤肉叉为择婿标准。赫哲族认为善于削烤肉叉的必是劳动好的和捕鱼打猎的能手。因此女方在接受男
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今江苏苏州市盘门西南。《舆地纪胜》卷5平江府：石湖“在平江盘门西南十里。盖太湖之派，范蠡所从入五湖者。参政范公成大随高下为亭观，植花竹莲芰，湖山胜绝，绘图以传。范公帅江东陛辞之日，孝宗御书‘石湖’
式：法式，这里用作动词，是“作……榜样”的意思。是：这。百辟：指诸侯。 原意是作诸侯的好榜样。 后也指作百官的表率。语出《诗．大雅．烝民》：“王命仲山甫，式是百辟。”《资治通鉴．魏纪．明帝景初元年