刘衮
彭城(今江苏徐州)人。举进士及第，任左拾遗。有文藻，与扈载齐名。年二十八卒。
【介绍】：
五代时彭城人。后周太祖广顺中进士。神爽气俊，富有文藻。仕至左拾遗。与扈载齐名。年二十八而卒，时论惜之。
【介绍】：
五代时彭城人。后周太祖广顺中进士。神爽气俊，富有文藻。仕至左拾遗。与扈载齐名。年二十八而卒，时论惜之。
彭城(今江苏徐州)人。举进士及第，任左拾遗。有文藻，与扈载齐名。年二十八卒。
【介绍】：
五代时彭城人。后周太祖广顺中进士。神爽气俊，富有文藻。仕至左拾遗。与扈载齐名。年二十八而卒，时论惜之。
【介绍】：
五代时彭城人。后周太祖广顺中进士。神爽气俊，富有文藻。仕至左拾遗。与扈载齐名。年二十八而卒，时论惜之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋释道原《景德传灯录》卷十一：“邓州香严智闲禅师曰：‘……此生不学佛法也，且作个长行粥饭僧……’”《新五代史．李愚传》：“废帝亦谓愚等无所事，常目宰相曰：‘此粥饭僧尔！’以谓饱食终日，而无所用心也。”
?—238三国时辽东襄平(治今辽宁辽阳)人。公孙康子。康死，时年幼，众立康弟恭。魏太和二年(228)夺恭位，魏明帝遂以之领辽东。又南通孙权，被权立为燕王。青龙元年(233)，以吴远难恃，遂杀吴使讨好于
南方民族民间节日。亦称牛魂节。流行于壮、布依、侗、水、仫佬、毛南、仡佬、苗、畲等民族地区。举办时间不同，多于农历四月八日或十月一日举行。内容大同小异。如，壮族农民认为耕牛身强力壮，能犁田耙地，皆因牛的
【介绍】：东汉末年襄阳隐士。《全唐诗》收其诗2首，列为鬼诗。乃系伪托。《万首唐人绝句》收此二诗，但云为马绍隆作。
《清实录》作阿旺扎木巴勒粗勒齐木，即策满林呼图克图。藏族。嘉庆二十年(1815)，九世达赖圆寂后，初由第穆呼图克图摄政。迨二十三年(1818)，第穆病逝后，奉清帝诏命“领办西藏一切事务”(即“办理商上
①战国燕置，治所在襄平(今辽宁辽阳市老城)。辖境相当今辽宁大凌河以东、开原市以南，朝鲜清川江下游以北地区。西晋改为辽东国。后复为郡。十六国后燕时地入高句丽。北燕侨治辽东郡于今辽宁西部。北魏废。②隋大业
官署名。隋炀帝大业三年(607)改龙厩署置，仍隶太仆寺，设令二员、丞二员，有左右驳皁二厩。唐朝太仆寺沿置，有令二员、丞四员，掌饲马牛、给养杂畜，良马一丁，中马二丁，驽马三丁，乳驹、乳犊十给一丁; 又有
犹寒门。魏、晋、南北朝时不属于士族的家族。《三国志·张既传》注引《魏略》称，张既世单家，只能为郡门下小吏，家虽富，自惟寒门，仍自念无以自达。又三国魏吴质为单家，虽已出官，本国犹不与之士名。
官署名。简称山南(道)廉访司。元世祖至元二十八年(1291)，由山南江北道提刑按察司改名，监治本道诸路，为内八道监司之一，隶御史台。设使、副使各二员，知事一员，照磨兼管勾一员，以及书吏、译史、通事等官