刘元和
【介绍】：
唐徐州彭城人。居白鹤峰。后入五老峰石室炼丹，留其弟子何玉守舍。种木瓜为食，丹成而逝。
【介绍】：
唐徐州彭城人。居白鹤峰。后入五老峰石室炼丹，留其弟子何玉守舍。种木瓜为食，丹成而逝。
即今江西萍乡市东南江西口。《清一统志·袁州府》：江西市“在萍乡县东南七十里，通吉安府安福县界”。在今江西省萍乡市东南。清属萍乡县。
奉，通“捧”。捧着头象老鼠一样逃跑，形容狼狈逃窜的样子。《汉书·蒯通传》在写蒯通劝说韩信背汉自立时，曾说：“当初常山王张耳和成安君陈余结为生死之交，后因张耳的部将张黡、陈释奉张耳之命往见陈余请救兵得五
南朝宋、齐时人，字子震，祖籍吴兴(今属浙江)。宋时为晋平郡太守，清廉自立，褚渊称其见可欲而心能不乱。历迁太子领军长史、廷尉。(，参见《南史》)【介绍】：南朝齐吴兴武康人，字子震。宋明帝、后废帝时，为仪
亦称仓斛。漕粮量具。因涂红色，又称红斛。一般五斗为一斛，但仓场收漕粮京仓增加百分之二十五，通州仓增加百分之十七，为此种容量特制之铁斛，谓之漕斛，顺治十年(1653)定式颁发。
官名。东汉末年置。州属官，掌文教，不常设。三国蜀、晋朝、南齐均曾置。南朝宋郡府亦有置者。官名，汉置，为州刺史（牧）的属员，掌文教，不常置。其后，三国蜀、晋置。南朝宋、齐也置。
天子祭奠臣僚称赐奠。清制，凡王公百官死后，皇帝依例赐奠，或遣官致祭，或给祭文、赐祭品，或立碑、建亭，各有差次。
南朝 宋刘义庆《世说新语．赏誉》：“世称庾文康为丰年玉，稚恭为荒年谷。”刘孝标注：“谓亮有廊庙之器，翼有匡世之才，各有用也。”文康，庾亮字；稚恭，庾翼字。亮、翼为兄弟。后因用“丰年玉”为比喻可贵的人才
即向长。字子平。白居易《闲吟赠亲家翁》：“最喜两家婚嫁毕，一时抽得向平身。”参见“向子平”。
明代云南摩崖石刻。碑名《武定军民府土官知府凤世袭脚色》。刻于今禄劝县掌鸠河畔法宜则持附近悬崖峭壁上。据考证为武定军民府土知府凤英于明弘治十三年(1500)，奉命征讨竹子箐、梁王山凯旋后，偕官佐泛舟掌鸠
ㄅㄨˋ ㄕˊ ㄧㄢ ㄏㄨㄛˇ bù shí yān huǒ 73 ① 指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。《终有报》第一回：“人都道他不食烟火，体气欲仙。”见“不吃烟火食。”《玉娇梨》