佛驮跋陀罗
【生卒】：359—429
【介绍】：
即佛驮跋陀。意译觉贤。东晋末南朝宋初僧人。北天竺迦维罗卫人。幼丧父母，年十七出家，以禅律驰名。游学罽宾，受业于大禅师佛陀斯那。东晋安帝义熙四年，与沙门智严共至长安，大弘禅业，从者甚众。与鸠摩罗什友善，每有疑义，常共咨决。终因宗派不同，为罗什门下谤黩，逼离关中，南走庐山，与慧远相见。八年至江陵，为刘裕所敬重，俱归扬都，止道场寺。译有《大方广佛华严经》等十余部。
【生卒】：359—429
【介绍】：
即佛驮跋陀。意译觉贤。东晋末南朝宋初僧人。北天竺迦维罗卫人。幼丧父母，年十七出家，以禅律驰名。游学罽宾，受业于大禅师佛陀斯那。东晋安帝义熙四年，与沙门智严共至长安，大弘禅业，从者甚众。与鸠摩罗什友善，每有疑义，常共咨决。终因宗派不同，为罗什门下谤黩，逼离关中，南走庐山，与慧远相见。八年至江陵，为刘裕所敬重，俱归扬都，止道场寺。译有《大方广佛华严经》等十余部。
见“咸熙寺”(1616页)。
官署名。金朝置。掌中都商业交易税务。设使、副使、都监等官，秩正八品、正九品、从九品。下设司吏四人，公使十人。官署名，金朝置。掌从实办课以佐国用。其官有使一员，正八品。副使一员，正九品。都监一员，从九品
在今湖北石首市东。《方舆纪要》 卷78石首县： 断冈口 “在县东三十里。《志》 云，宋杨么作乱，凿断山冈，以通舟楫”。
同“沧海桑田”。明张煌言《寄纪侍御衷文二首》诗之一：“忆昔同堂勉圣贤，正当国难慨沧田。”
源见“一饭千金”。喻指别人施予的恩惠。清陈维崧《沁园春．怀毕载积》词：“臣老矣，念王孙一饭，欲报何时！”
官职等级制度。北魏太和十七年(493)置，即在原第一品至第九品之外，又置从一品至从九品九个等级，从一品位正一品下，正二品上，余类推。北齐以后沿用至清代。
元代管理江南佛教寺院僧尼之僧官。至元元年(1264)置总制院(后改名宣政院)，命八思巴领院事以管理全国佛教及吐蕃全境事务。十四年(1277)，置江南总摄以管理地方佛教事务，河西僧※杨琏真加曾任此职，后
见“徐孺子”。
官名别称。唐宋以知西推、理赃赎、三司受事的侍御史称副端，又以知左、右巡的殿中侍御史称副端。唐代对知西推侍御史的别称。见“知推侍御史”。
?—436南北朝时期吐谷浑王。又作慕瞆、莫溃。姓吐谷浑氏。※乌纥堤子，※阿才同母异父从弟。宋元嘉三年(426，或作元年)阿才卒，继立为王。广招西秦、北凉流亡民户及甘、青一带氐、羌诸部。南通刘宋、北交北