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相传古代田真兄弟三人欲分家,已均分家中财产,惟庭中荆树未分,议定明日截成三片分开它。明日视之,则其树已死。兄弟三人感悟,便不再分家,其树应声而活。见南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》。后因以“荆枝”喻指兄
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三卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《南山文剩》一书今所见的是由徐显瑞所辑,是从全唐文中录出二十七篇,更据正续藏经增补文十篇、诗三篇而编为三卷。文中有二论,四启、一文、一仪、二
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四种,十八卷。清胡培系辑。胡培系字子继,安徽绩溪人。贡生,晚年以军功选授宁国教谕。光绪年间,胡元洁、胡晋牲欲汇集刊印先辈遗著,乃请胡培系主持编校。后因胡晋牲等先后去世,丛书只编成其中四种。有清胡培翚一
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【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
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《诗.秦风.渭阳》:“我送舅氏,曰至渭阳。”朱熹集传:“舅氏,秦康公之舅,晋公子 重耳也。出亡在外,穆公召而纳之。时康公为太子,送之渭阳而作此诗。”后以“渭阳”表示甥舅情谊的典实。《后汉书.马防传》:
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读音:mí【源】 商王纣臣縻元之后(60,62)。【布】 湖南花垣有此姓。【人】 縻师元,宋时新昌县令(21)。縻焕,明时上元人,洪武举人(21)。罕见姓氏。《续通志·氏族略》收载; 《姓氏考略》
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隋开皇九年(589)改汝南县置。治今湖北武汉市江夏区。为江夏郡治。唐至清先后为鄂州、武昌路、武昌府、湖广省、湖北省治。1912年改为武昌县。
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中:指内心。外:指外表。 内心是真诚的就会表现在外表上。 后也泛指“有诸内必形诸外”。语出《礼记.大学》:“人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。”鲁迅《且介亭杂
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旧址在今福建莆田市东南,其水与木兰陂相灌注。《新唐书·地理志》 泉州莆田县: “东南二十里有国清塘,溉田总千二百顷,贞观中置。” 宋熙宁中,木兰陂成,附近诸塘遂废为民田,惟国清塘仍留以备大旱。清初起未
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1604—1661明末清初福建南安人,字飞皇(一作飞黄),又字曰甲,小字一官。明天启、崇祯时为海盗,出没于台湾、金厦间。后被招降,积官至都督总兵官。南明弘光时,封南安伯。弘光政权覆亡,与弟郑鸿逵拥立唐