韦纂
南朝齐人，祖籍京兆杜陵(今陕西西安市东)，叡兄。齐时历仕司徒记室、特进。沈约曾称其学问在己之上。
【介绍】：
南朝梁京兆杜陵人。韦睿兄。与兄韦阐并知名当世。仕南齐位司徒记室、特进。沈约曾于梁武帝前称赞纂之才学。
【介绍】：
南朝梁京兆杜陵人。韦睿兄。与兄韦阐并知名当世。仕南齐位司徒记室、特进。沈约曾于梁武帝前称赞纂之才学。
南朝齐人，祖籍京兆杜陵(今陕西西安市东)，叡兄。齐时历仕司徒记室、特进。沈约曾称其学问在己之上。
【介绍】：
南朝梁京兆杜陵人。韦睿兄。与兄韦阐并知名当世。仕南齐位司徒记室、特进。沈约曾于梁武帝前称赞纂之才学。
【介绍】：
南朝梁京兆杜陵人。韦睿兄。与兄韦阐并知名当世。仕南齐位司徒记室、特进。沈约曾于梁武帝前称赞纂之才学。
见“视学官”。官名。清末于学部置视学十二人，专任巡视京外学务。北洋政府于教育部、各省、县教育行政机关均有设置，国民党政府时期改为督学。
即“拜他拉布勒哈番”。
唐柳宗元《鞭贾》载：有富家子以五万钱购一鞭，谓以巨款购此鞭，为爱其色黄而有光泽，持以夸示于柳。柳命僮仆烧汤洗之，则鞭之色泽尽失，现出枯干苍白的本色。乃知“向之黄者栀也，泽者蜡也”。因曰：“今之栀其貌，
藏语音译，又作明玛约、明俄约，意为“非主非仆”。旧时西藏江孜地区农奴阶层中的一个等级。即主人家无工资的“佣人”。绝大多数是从小收养在主人家为奴及破产或与主人有特殊关系者。有自己的属主，每年要向属主交纳
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①原名张岩。在今福建安溪县西北二十里蓬莱山上。寺建于北宋元丰六年 (1083)，相传是清水祖师陈普足圆寂前所建。此后多次维修、重建。现有岩宇依山面壑，作楼阁式，外观呈 “帝” 字形。分昊天口、祖师殿、
【介绍】：明湖广麻城人，字瑞东，号道峰。诸生。究心性命之学，闻王阳明倡道东南，徒步往从。居数年有所得，归而授徒。其道以诚敬为入门，以践履为实地。嘉靖三十五年诏举贤良敦行遗逸之士，有司以凤起应，不就。知
官名。北齐太常寺置太乐署令及丞，掌诸乐及行礼节奏等事。隋唐沿置，宋称太乐局，金称大乐署，均属太常寺。元代大乐署属太常礼仪院。参见“太乐局”、“大乐署”。
宋朝军职名。神宗实行将兵法后，每将之下分设部一级编制单位，以部将为统兵官。官名，汉置，军部之下统帅一部的小将，掌奉命领兵作战。《后汉书·邓寇列传》：“执金吾贾复在汝南，部将杀人于颍川，恂捕得系狱。”
读音：Shā【源】 见《清稗类钞·姓名类》(30)。【变】 一作萨(30)。《中国姓氏辞典》收载，其注称： “极罕见姓。”未详其源。