陈洵仁
【介绍】:
明福建长乐人,字思允。能诗。洪武十八年进士。授中书舍人,擢给事中,以敢言称。
【介绍】:
明福建长乐人,字思允。能诗。洪武十八年进士。授中书舍人,擢给事中,以敢言称。
源见“王乔控鹤”。喻指太子遗下的音乐。唐孟简《享惠昭太子庙乐章》诗:“缑山遗响昔所闻,庙庭进旅今攸没。”
即《渔阳参挝》,亦作《渔阳掺挝》。古鼓曲名。东汉祢衡被曹操谪为鼓吏,曹操于众人会上命祢衡击鼓,祢衡裸体而击《渔阳参挝》,声节悲壮,听者莫不慷慨。见《后汉书·祢衡传》。李商隐《听鼓》:“欲问《渔阳掺》,
在今四川汶川县西南绵虒镇西三里。《方舆纪要》卷67汶川县:苏村寨在“县西北四十里。旧置寒水驿于此,并设寒水巡司世其职,以防河西。正统七年,为草坡蛮所攻。隆庆中,复被残掠,因移塞于河东,亦为寒水驿”。
东晋河内怀县(今河南武陟西南)人,字彦林。山涛孙。东晋初,为余姚令。时法禁宽弛,豪族多挟藏户口,以为私附。乃绳以峻法,出户二千,口万余。豪强恨之,以辄造县舍罪陷之,免官。康帝时为东阳太守,为政严猛。卒
源见“尾生抱柱”。“饱醋”为“抱柱”之音讹。饱醋生,指尾生。亦用作守信男子的代称。元王实甫《破窑记》一折:“见二人衣冠齐整,鞍马非常,能偿个守蓝桥饱醋生,料强如误桃源聪俊俏刘郎。”【词语饱醋生】
见“张承奉”(1181页)。
汉戴德、戴圣皆治《礼记》,戴德所传为《大戴礼》,戴圣所传为《小戴礼》,即今传《礼记》。郑玄曾为《小戴礼》作注。陈羽《送戴端公赴容州》:“还将小戴礼,远出化南方。”
官名,西汉置,掌北军。《汉书·田叔列传》:“是时任安为北军使者护军,太子立车北军南门外,召任安,与节令发兵。”
参见“拉孜”(1366页)。
【介绍】:清江苏荆溪人,字淡存。诸生。工词,不袭宋人面貌,而能独抒性灵。曾编有《词隽》、《范史掞华》、《晋书藻》、《两汉摘要》。著有《矜秋阁词》。