【介绍】：
唐河南洛阳人。阳休之四世孙。高宗仪凤中举八科皆中。武后长安中，擢为右台侍御史。中宗景龙末，转国子司业。峤恭谨好学，有儒者之风。又勤于政理，循循善诱。及在学司，时人以为称职。睿宗即位，拜尚书右丞。历荆州长史，为本道按察使，所在以清白闻。入为国子祭酒，累封北平伯。荐尹知章、范行恭等为学官，皆称名儒。后以年老致仕。谥敬。
河南洛阳(今属河南)人。仪凤中应八科举，授将陵尉。睿宗时官至国子祭酒。任官以清白闻名。(185下／4813，参见《新唐书》)
【介绍】：
唐河南洛阳人。阳休之四世孙。高宗仪凤中举八科皆中。武后长安中，擢为右台侍御史。中宗景龙末，转国子司业。峤恭谨好学，有儒者之风。又勤于政理，循循善诱。及在学司，时人以为称职。睿宗即位，拜尚书右丞。历荆州长史，为本道按察使，所在以清白闻。入为国子祭酒，累封北平伯。荐尹知章、范行恭等为学官，皆称名儒。后以年老致仕。谥敬。
即今湖南芷江侗族自治县东北二十七里罗旧镇。《方舆纪要》 卷81： 沅州东有 “罗旧站堡”。
六卷。清张实居(约1661年前后在世)撰。张实居，字宾公，号萧亭，邹平(山东济南)人，生卒年不详。平生未入仕途，入清后隐居乡里，弹琴咏歌以自娱。张实居善诗，著有《萧亭诗选》。其所作古今诗超千首。乐府古
故址在今江苏南京市西南。《三国志·吴书·三嗣主传》：孙皓建衡三年(271)，“皓举大众出华里，皓母及妃妾皆行，东观令华覈等固争，乃还”。即此。在今江苏省南京市西。三国吴建衡三年(271年)，孙皓误信谶
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江西九江市西南。《清一统志·九江府一》：石耳峰“在德化县西南三十里庐山圆通寺东南。双峰并耸，形如两耳”。
官名。元代于诸路总管府分设织染杂造二局，织染局置局使、副使各一人;杂造局置大使、副使各一人。明代并织染杂造为一局，隶于府、州。王圻《续文献通考》记其职掌为“典织造。凡钱币有常数，丝与练染之费，并给于府
同“隋珠和璧”。汉 焦赣《易林．家人之遘》：“西行求玉，冀得随璞，反见凶恶，使我惊惑。”【词语随璞】 汉语词典：随璞
登高之器具。以巨绳系横桄为软梯，以用于登高。
奴指有罪没为官奴者，客指王公大臣及士人子孙占荫以为客户者。免奴为客，即以官奴婢免为客户，使之奴役性有所减轻。东晋隆安三年(399)会稽王子司马元显发浙东诸郡免奴为客者移置京师，以充兵役，号“乐属”。浙
读音：Luō《姓氏词典》 引 《宋史》 收载，“宋有囉埋、囉胡。” 未详其源。