闵如霖
【生卒】：1503—1559
【介绍】：
明浙江乌程人，字师望，号午塘。闵珪从孙。嘉靖十一年进士。授编修。累官至南京礼部尚书。有《午塘集》。
【生卒】：1503—1559
【介绍】：
明浙江乌程人，字师望，号午塘。闵珪从孙。嘉靖十一年进士。授编修。累官至南京礼部尚书。有《午塘集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：A-ｚｈｕó【综】 彝族姓(208)。古候旺尼、阿鲁等家支均有此姓。属阿鲁家支的亦称〔海惹阿卓〕。四川雷波、云南昭通等地均有此姓(375)。
指刘洞。因刘洞作《夜坐》诗而闻名当世，故有“刘夜坐”之称。其诗现仅存“百骸同草木，万象入心灵”二句，见《全唐诗》卷七四一。参见“刘洞”。
皇子封王，其郡为国，内史掌治国民。成帝省内史，更令相治民。见《汉书·百官公卿表》、《后汉书·百官志》。
?—345十六国时广平(今河北鸡泽东南)人。晋永嘉元年(307)为随石勒起事十八骑之一。勒向河北发展势力，以为将率。建武十一年(345)，石虎大兴土木，征发百姓妻女数万，荆、楚、徐、扬，流叛略尽，时任
【介绍】：唐高安人。德宗贞元进士。有文学，仕至国子祭酒。
同“桃源洞”。唐韩偓《无题》诗之二：“棹寻闻犬洞，槎入饮牛津。”
源见“和氏之璧”。指卞和。宋梅尧臣《送正仲都官知睦州》诗：“心中小宇宙，尤哂献玉和。”
古代蒙古族屠宰牲畜和野兽的方式。亦称破腹取脏。其起源与蒙古族的宗教信仰及长期生活实践有关。佛教传入之前蒙古族普遍信奉萨满教，他们把动物的头、气管和心肺合称为※只勒都，是动物的灵魂所在，代表整体，不能分
【生卒】：1150—1194【介绍】：宋抚州崇仁人，字春伯，号此庵。孝宗淳熙二年进士。累迁校书郎，兼国史院编修。为皇孙教授，摭古事劝戒，为《鉴古录》以进。迁兵部尚书。光宗不朝重华宫，点与侍从同列奏请过