钟子期
【介绍】：
春秋时楚国人。善辨音律。相传伯牙鼓琴，子期听之，能知伯牙鼓琴时意在高山或志在流水。凡伯牙所念，子期必得之。因被伯牙引为知音。子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。
【介绍】：
春秋时楚国人。善辨音律。相传伯牙鼓琴，子期听之，能知伯牙鼓琴时意在高山或志在流水。凡伯牙所念，子期必得之。因被伯牙引为知音。子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。
在今广东湛江市东南特呈岛上。《方舆纪要》 卷104吴川县： 特呈山 “在县南六十里。山势秀拔，竦立海中，与雷州府遂溪县平乐海岭相邻。山北有茂晖场，产盐”。
一名青雀山。在今甘肃渭源县西南十五里。《尚书·禹贡》：“导渭自鸟鼠同穴。”《尔雅·释鸟》：“鸟鼠同穴，其鸟名，其鼠为鼵”。郭璞注：“鼵如人家鼠而尾短;似鵽而小，黄黑色。
【生卒】：?—1563【介绍】：明人，字明远。嗣职为前屯卫指挥使，嘉靖中以功进署都指挥佥事充辽东游击将军，历进都督佥事为辽东总兵官。四十二年，击退俺答军。旋以出塞进击，夜行失道，中伏阵亡。
即析。春秋楚邑。即今河南西峡县治。《左传》：昭公十八年(前524)，“冬，楚子使王子胜迁许于析，实白羽”。即“析”。
1623—1697清安徽宣城(今宣州)人，字渊公，一字远公，号瞿山。顺治举人。善书，法颜真卿。与石涛友善，二人绘画上互有影响。所作山水云烟变幻，画多奇气、好写黄山胜景，间亦画梅。有宣城二十四景图册为平
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“自曰收札沙剌，华言五护陀罗尼经也。”举行法事时诵此经文，以祈愿对自身、喇嘛、父、母，朋友五方求得佑护。
旧芙蓉湖。在今江苏武进县东、无锡市西北、江阴市南。广袤数十里。明宣德中周忱于湖北筑堤阻止江水流入，四周开渠排水，开辟农田三万七千亩，称为芙蓉圩。
360或369—448北魏代(治今山西大同市东北)人，本姓达奚。鲜卑族。皇始初，拜越骑校尉，典宿卫禁旅。从道武帝征高车诸部。明元帝即位，行左丞相，与南平公长孙嵩等八人听理万机。为司空，与吴兵将军公孙表
源见“温席扇枕”。谓孝养父母。宋苏轼《轼始于文登海上得白石数升可作枕以遗子明》诗：“愿子聚为江夏枕，不劳挥扇自宁亲。”
一名兰城守捉。即尼壤城。唐置，属安西都护府。治所在今新疆民丰县北沙碛中。《新唐书·地理志》：于阗“东六百里有兰城镇”。