达赖二世
【生卒】：1475—1542
【介绍】：
明后藏达纳人，本名根敦嘉措，又译作根登嘉木错。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。幼年随父习宁玛派教法。十一岁入札什伦布寺，次年受沙弥戒。弘治七年，入拉萨哲蚌寺，次年受比丘戒。后因噶玛噶举派势盛，避居山南沃卡。正德四年，在山南地区创建却科杰寺。七年，返札什伦布寺，任堪布。十二年，任哲蚌寺堪布。嘉靖五年，兼任色拉寺堪布。后在哲蚌寺内建甘丹颇章宫，供其居住。并建立管理寺属庄园及农奴之第巴制度。卒后，被追认为达赖二世。
【生卒】：1475—1542
【介绍】：
明后藏达纳人，本名根敦嘉措，又译作根登嘉木错。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。幼年随父习宁玛派教法。十一岁入札什伦布寺，次年受沙弥戒。弘治七年，入拉萨哲蚌寺，次年受比丘戒。后因噶玛噶举派势盛，避居山南沃卡。正德四年，在山南地区创建却科杰寺。七年，返札什伦布寺，任堪布。十二年，任哲蚌寺堪布。嘉靖五年，兼任色拉寺堪布。后在哲蚌寺内建甘丹颇章宫，供其居住。并建立管理寺属庄园及农奴之第巴制度。卒后，被追认为达赖二世。
【生卒】：1516—1582【介绍】：明福建同安人，字舜臣，一字汝尹，号芳洲。嘉靖二十年进士，四十五年以右副都御史巡抚山东，入为刑部侍郎。辽藩狱起，奉命往勘，依法处庶人罪，毫无株连。忤张居正意，削籍逮
五卷。清毕沅撰。毕沅，详见《关中金石记》条。此书为毕沅任河南巡抚时期所著。书前有洪亮吉序一篇，洪在序中称此书“搜罗靡遗，殆称观止”。但是本书疏漏太多，洪言未免推崇过甚。此书有姚元之校本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河南虞城县西北十里。《方舆纪要》 卷50虞城县： 孟诸台 “县境古孟诸之地也。台因以名”。
书名。原名《黄帝三部针灸甲乙经》，简称《甲乙经》。魏晋间皇甫谧著。十二卷，一百二十八篇。系《素问》、《针经》和《明堂孔穴针灸治要》三书的分类合编。前六卷论脏腑、经络、俞穴、诊法与病机;后六卷各论病证及
【生卒】：1504—1561【介绍】：明浙江海宁人，字性甫，号近川。嘉靖十七年进士。授黄州推官，历户科左给事中，数建白时事，谪定远典史。起历吏部文选郎中，终顺天府尹。有《觉庵存稿》。
①一名黄山。在今山东平阴县西南东阿镇东北五里。《山海经·中山经》：“缟羝山之首曰平逢之山，南望伊洛，东望谷城之山。”《史记·留侯世家》：黄石公与张子房相期，“十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣”。
语出《论语·颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’子夏曰：‘商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也?’”寒山《诗三百三首》之二二三：“
在今河北怀来县 (沙城) 东南。《水经·㶟水注》： “清夷水又西南得桓公泉。 盖齐桓公霸世，北伐山戎，过孤竹西征，束马悬车，上卑耳之西极，故水受斯名也。水源出沮阳县东，而西北流入清夷水。
【介绍】：商代国君。太甲之子。即位后，伊尹卒，乃任咎单为相。