裘承询
越州会稽(今浙江绍兴)人。居云门山前,十九世同居。子弟习弦诵,乡里称其敦睦。越州奏闻,降诏旌其门闾。
【介绍】:
宋越州会稽人。居云门山前,十九世未析爨。子弟习弦诵,乡里称其敦睦。真宗时,诏旌其门闾。
越州会稽(今浙江绍兴)人。居云门山前,十九世同居。子弟习弦诵,乡里称其敦睦。越州奏闻,降诏旌其门闾。
【介绍】:
宋越州会稽人。居云门山前,十九世未析爨。子弟习弦诵,乡里称其敦睦。真宗时,诏旌其门闾。
延孙子。官至和州刺史,封颍川郡公。(,参见《北史》)
同“燕巢于幕”。《文选.丘迟〈与陈伯之书〉》:“〔北虏〕方当系颈蛮邸,悬首藁街,而将军鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上,不亦惑乎?”吕延济注:“言魏朝夕将破,而将军居之,亦同鱼燕之危。”见“燕巢于幕”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
清代藏传佛教高僧。察木多杂足补拖人。藏族。西藏察木多地区帕巴拉活佛六世。住察木多地区格鲁派最大之降巴林寺。康熙五十八年(1719),清军护送七世达赖喇嘛格桑嘉措由青海入藏,途经察木多,以支应进藏官兵乌
西夏学校之一种。教授汉学。自夏景宗李元昊创建蕃学后,汉学日趋衰落。崇宗贞观元年(1101)御史中丞薛元礼上书,请求尊行儒教,崇尚诗书,重视汉学。李乾顺采纳其议,命于蕃学外建此学,设教授,收弟子300,
【介绍】:清湖南清泉人,字德生。工文辞,兼好丹青,以画骡名。性狷介,非其人,虽千金不与。邑令某有惠政,画百骡以进,酬以金帛,不受。卒年八十四。
【生卒】:1249—1314【介绍】:元河西人。高智耀子。年十六,授符宝郎,出入禁闼,久之,迁唐兀卫指挥副使。历礼部侍郎,迁嘉兴路总管,擢江东道提刑按察使,镇压宣城附近起事之众。再迁浙西、淮东道肃政廉
书名。元姚燧撰。卷数不详。燧以宋朱熹《通鉴纲目》所记国统,散于逐年事首,不能一览而得其离合之概,遂著是书。年经国纬,如《史记》诸表。未见传本。
① 二十八卷。清代郑光羲撰。郑光羲字夕可,无锡(今江苏吴锡)人。此书为明至清,主要是明代儒学研究成果总汇之一。前十四卷收录了薛瑄、胡居仁、陈献章、高攀龙四人的学说与研究成果;后十四卷收录了王守仁、顾宪
官名。西夏置,简称监军,军职。李元昊建国初所设12监军司官员,分正、副职,以党项贵戚豪右领其职。