袁应兆
【介绍】：
明应天府江宁人，字瑜石。崇祯间举人。官休宁县学教谕。有《大成乐律》、《万古法程》。
【介绍】：
明应天府江宁人，字瑜石。崇祯间举人。官休宁县学教谕。有《大成乐律》、《万古法程》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《诗．小雅．頍弁》：“如彼雨雪，先集维霰。”郑玄笺：“喻幽王之不亲九族亦有渐，自微至甚，如先霰后大雪。”霰，是水蒸气在高空遇冷凝成的白色小冰粒，下雪前往往降之。后因以“素霰”比喻孤危渐亡的预感。南朝
读音：Hūdù【源】 蒙古人姓。元时改为忽氏(91)。忽都系元时蒙古人名，或以名为氏。《中国姓氏大全》收载。其注云： “历史上的蒙古族姓氏。元代改姓忽。”疑其有误。“忽都或为人名，姓兀罗带氏，
文书名。又称关升职令状、关升荐削。宋朝中级以上官员荐举选人由判、司、簿、尉关升为令、录、职官的一种举状。荐举职官者为职状，荐举令、丞者为令状。
楚国郢都的城门。《楚辞·招魂》：“魂兮归来，入修门些。”后以“修门”代指京城。柳宗元《汨罗遇风》：“南来不作楚臣悲，重入修门自有期。”
《荀子．劝学篇》：“蓬生麻中，不扶而直。”荀子用蓬草生长在很密的麻丛中，也会改变原来弯曲的形态而变得很直；从而说明受教育者在较好的外界条件下，即使本身资质较差，也会得到好的发展。唐．柳宗元《同刘二十八
官名。隋代国子寺置算学，设二员，开皇十三年(593)国子寺罢隶太常，不置。唐显庆元年(656)置，三年废，龙朔二年(662)复置，设一员，掌佐博士分经教授算法。清代属国子监，乾隆四年(1739)设。一
源见“千仓万箱”。谓喜庆丰收。唐太宗《秋暮言志》诗：“已获千箱庆，何以继熏风？”唐李商隐《忆雪》诗：“欲俟千箱庆，须资六出妍。”
官署名。宋朝置，职掌同牛羊司。参见“牛羊司”。官署名。属光禄寺，见“牛羊司”。
《左传．僖公二十四年》：“晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。”后以“及禄”指得官。宋梅尧臣《送信安张从事吉甫兼及白使君》诗：“怜君能及禄，过我苦言归。”【词语及禄】 汉语词典：及禄