薛达
字宗胤,道标子。改封华阴县侯。明帝初,拜奉车都尉,出为汉阳太守,不乐为郡,准其解职。卒。
字宗胤,道标子。改封华阴县侯。明帝初,拜奉车都尉,出为汉阳太守,不乐为郡,准其解职。卒。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:Xié【综】 源出不详。山东即墨(62)、台湾彰化(64,68,261)、陕西勉县等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之太原、大同、临汾、运城等地均有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》
中国伊斯兰教的一种教派形式和宗教制度。源于国外伊斯兰教的苏飞派(苦修派)。明末清初传入中国,与中国的封建家族制度相结合而形成。门宦教主有至高特权,教众崇拜教主,尊之为“圣徒”,并加以神化,认为可以引导
即今浙江桐庐县西南境之钟山。《方舆纪要》 卷90桐庐县: 清冷山 “在县西北三十里。四面出泉,干旱不竭,溉田五十余顷。《志》 云: 山高五十仞,周七十里。本名钟山,唐天宝间改今名”。
1935年1月川陕革命根据地由宁羌县析置,治所在关口坝(今陕西宁强县南关口坝)。以纪念中共鄂豫皖军委副主席、红二十五军军长蔡申熙烈士而命名。同年3月红军长征后废。旧县名。川陕苏区设。1935年1月由陕
元代宣政院所辖地方官署名。简称“乌思藏宣慰使”。“乌思”指前藏;“藏”指后藏;“纳里速古鲁孙”意为阿里三路。相当今西藏地区。元世祖至元二十五年(1288),改总制院为宣政院,以帝师领院事,管理全国佛教
【介绍】:唐文学家。一作张嵩,字仲山。邓州南阳(今属河南)人。生卒年不详。进士及第,以边任自许。玄宗开元初,任监察御史。六年(718),为安西都护,劝田务农,安西府库盈饶。十二年(724),迁太原尹,
一译嘉禄。意大利人。清康熙五十九年(1720)奉罗马教皇格肋孟十一世(Clement XI)命,来华传达教谕,并觐见圣祖。次年离京,然此行毫无成果,仅携回教皇使臣铎罗之尸骨。六十一年回到罗马。著有《嘉
【介绍】:五代江宁人。南唐李煜时为画院学生。善画山林泉石,多江南风景。
四卷,后附《易经集说》一卷。清查彬著。彬字伯野,安徽泾县人,道光十六年进士,在皖、豫间做官三十年。此书主要是阐发《易》《诗》《书》及《三礼》的义理,而对《易》用力最勤。用六十四卦参证经史,不章解句释,