【生卒】：469—494
【介绍】：
南朝齐南兰陵人，字宣韶。高帝子。封鄱阳王。初拜雍州刺史，累迁领军将军。理事无壅，为武帝所宠信。郁林王立，心疑萧鸾，欲除之。谋于锵，锵以鸾为宗戚最长，劝无虑。及郁林王被鸾所杀，锵竟不知。海陵王立，进位司徒。时萧鸾专权，锵与随王子隆谋入宫辅政，夺鸾权。事泄，见杀。
【生卒】：469—494
字宣韶，齐高帝第七子。封鄱阳王。历雍州、江州刺史，有宠于齐武帝，永明十一年(493)迁为领军。郁林王时为侍中、骠骑将军、开府仪同三司。深受信任与重用，郁林王欲诛萧鸾，锵劝阻而止。及萧鸾专政，武帝旧将欲拥锵诛鸾，为鸾所杀。(，参见《南史》)
【生卒】：469—494
【介绍】：
南朝齐南兰陵人，字宣韶。高帝子。封鄱阳王。初拜雍州刺史，累迁领军将军。理事无壅，为武帝所宠信。郁林王立，心疑萧鸾，欲除之。谋于锵，锵以鸾为宗戚最长，劝无虑。及郁林王被鸾所杀，锵竟不知。海陵王立，进位司徒。时萧鸾专权，锵与随王子隆谋入宫辅政，夺鸾权。事泄，见杀。
两样；不同。白居易《醉后题李马二妓》：“疑是两般心未决，雨中神女月中仙。”又《拜表回闲游》：“酒肆法堂方丈室，其间岂是两般身。”
汉代杜宣为汲县主簿，于县令堂上饮酒，北墙上悬一赤弩，映在酒杯中，似蛇，杜宣饮之，胸腹痛不可治。后知为弩影，乃不治而愈。事见汉应劭《风俗通·怪神》。后因以“尊中弩”谓因疑惑而引起恐惧或疾病。杜甫《风疾舟
爵名。即列侯、彻侯。始置于战国。为秦汉最高爵位。金印紫绶。因避汉武帝讳，改称通侯，或曰*列侯。
普米族春节。具体日期各地不一，云南宁蒗在十二月初八，因其以该月初七为岁首。而兰坪和维西则在正月初一。一般为期三至四天，有时长达半月。除夕之日，各家除团聚吃年饭外，要在院内、大门外栽插青松，以示四季长青
白兆山最高峰。在今湖北安陆市西三十里。《清一统志·德安府》 “白兆山”条引《县志》：“一名碧山。西去随州大洪山百里，高二百丈许。上有桃花岩、李白读书堂。其相属者为太白峰、钵盂山、长老山，弥望烟云，飘缈
亦作“流金铄石”。形容天气酷热，似能把金石熔化。《淮南子．诠言训》：“大热铄石流金，火弗为益其烈。”见“流金铄石”。明·宋濂《故丽水叶府君墓铭》：“虽经～之候，未尝离冠衣而处。”【词语铄石流金】 成
召庙名。位于呼和浩特市旧城五十家街。俗称拉布济召。康熙六年(1667)，宁宁呼图克图主持兴建，清廷赐名“弘庆寺”。因系大寺，历由札萨克喇嘛和达喇嘛各二人分别主事。宁宁呼图克图为该寺转世活佛之首。20世
徐夤撰。见《徐公钓矶文集》。
官名。宋朝枢密院编修司置，掌编修《经武要略》、删定诸房例册。正八品。
五代时江宁(今江苏南京)人，一说钟陵(今江西进贤西北)人。开元寺僧。南唐后主降宋，随至开封，居开宝寺。以善画山水知名于时。下笔如文士，就题赋咏，词源滚滚而出，落笔无穷。师法董源水墨一体，创长披麻皴法。