萧道寿
【介绍】：
元京兆兴平人。业小商贩。母年八十余，事养尽礼。每晨，夫妇亲侍盥栉，一日三餐，必侍母先食。至夜，必待母睡而后睡。出外，必先告母。母怒，即进杖伏地受责。母命起，乃敢起。世祖至元八年，赐羊酒表其门。
京兆兴平(今陕西兴平)人。家贫。母年八十余，他事养尽礼。
【介绍】：
元京兆兴平人。业小商贩。母年八十余，事养尽礼。每晨，夫妇亲侍盥栉，一日三餐，必侍母先食。至夜，必待母睡而后睡。出外，必先告母。母怒，即进杖伏地受责。母命起，乃敢起。世祖至元八年，赐羊酒表其门。
【介绍】：
元京兆兴平人。业小商贩。母年八十余，事养尽礼。每晨，夫妇亲侍盥栉，一日三餐，必侍母先食。至夜，必待母睡而后睡。出外，必先告母。母怒，即进杖伏地受责。母命起，乃敢起。世祖至元八年，赐羊酒表其门。
京兆兴平(今陕西兴平)人。家贫。母年八十余，他事养尽礼。
【介绍】：
元京兆兴平人。业小商贩。母年八十余，事养尽礼。每晨，夫妇亲侍盥栉，一日三餐，必侍母先食。至夜，必待母睡而后睡。出外，必先告母。母怒，即进杖伏地受责。母命起，乃敢起。世祖至元八年，赐羊酒表其门。
【介绍】：宋南剑州尤溪人，字希圣。神宗熙宁六年进士。历知新会县。时王安石行新法，独不奉行，上书力陈其弊，求归田里。有《孟子解义》、《礼记说》。
《韩非子．说林下》：“鸟有翢翢者，重首而屈尾，将欲饮于河，则必颠，乃衔其羽而饮之。”后用为相助之典。三国 魏阮籍《咏怀》之八：“回风吹四壁，寒鸟相因依。周周尚衔羽，蛩蛩亦念饥。”【词语衔羽】 汉语
《尚书．武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”商王受：殷纣王名受。烝民：众民。殄：灭绝。天物：指自然界的万物。不按照礼制规矩打猎，滥加捕杀，古人称作“暴天物”。后以暴殄天物喻残害各种自然生物的
读音：Shēn申姓的两个来源均是以国名为姓氏。一是源于姜氏。神农之后申吕在申江平原建立了申国，后被楚所灭，后人遂以国为姓氏。二是相传古有申国，为伯夷之后。周宣王时一部分东迁，被封于谢（今河
旧指驿站为走水路官员所备之船。明王圻《三才图会·器用四·站船》：“此官府所坐之船。谓之站者，就驿中之程言耳。”
即今福建连江县南琯头镇。清 《乾隆内府舆图》： 连江县西南有琯头。集镇名。在浙江省乐清市西南部、瓯江北岸。属北白象镇。人口2020。元设巡检司。明置镇。明为温台驿道最南驿，名横春驿。设馆舍，名馆头;后
西周国都。故址在今陕西省西安市西南沣水东岸。李白《杂言用投丹阳知己兼奉宣慰判官》：“始从镐京还，复欲镐京去。”
【介绍】：唐人。口吃，对客不出言。醉后，应答如流。与李白、贺知章、李適之、王琎、崔宗之、苏晋、张旭被人称为饮中八仙。
源见“束缊请火”。用为不出儿媳之典。唐白居易《得景娶妻三年无子舅姑将出之诉云归无所从判》：“虽配无生育，诚合比于断弦；而归靡适从，庶可同于束蕴。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。