萧文
字国华，安州防御使直善子。历北面贴黄、同知奉国军节度使、国舅都监。寿昌末，知易州，兼西南面安抚使。高阳土沃民富，为官者多贪暴，百姓愁苦。文至，去旧弊，务农桑，重礼教，民多欢乐。迁唐古部节度使，高阳百姓刻碑颂德。
【介绍】：
辽后族，字国华。笃志力学，为外戚之贤者。道宗寿昌末，知易州。务农桑，崇礼教。迁唐古部节度使。
【介绍】：
辽后族，字国华。笃志力学，为外戚之贤者。道宗寿昌末，知易州。务农桑，崇礼教。迁唐古部节度使。
字国华，安州防御使直善子。历北面贴黄、同知奉国军节度使、国舅都监。寿昌末，知易州，兼西南面安抚使。高阳土沃民富，为官者多贪暴，百姓愁苦。文至，去旧弊，务农桑，重礼教，民多欢乐。迁唐古部节度使，高阳百姓刻碑颂德。
【介绍】：
辽后族，字国华。笃志力学，为外戚之贤者。道宗寿昌末，知易州。务农桑，崇礼教。迁唐古部节度使。
【介绍】：
辽后族，字国华。笃志力学，为外戚之贤者。道宗寿昌末，知易州。务农桑，崇礼教。迁唐古部节度使。
西汉置，属北地郡。治所在今甘肃环县南七十里。《元和志》卷3方渠县：“因渠为名。”东汉废。唐景龙元年(707)复置，属庆州。移治今甘肃环县。《资治通鉴》：唐贞元十三年(797)，“上以方渠、合道、木波皆
同“怀瑾握瑜”。明陈子龙《匡山吟寄灯岩子》：“握瑜怀瑾酬君恩，勒鼎铭钟人所羡。”并列 比喻具有高尚的品德和卓越的才能。语本《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”明·陈子龙《匡山吟寄灯岩子》
【介绍】：宋徐州营妓。性聪慧。苏轼守徐州日，甚喜之。学苏轼书能得其仿佛。轼尝书《黄楼赋》未毕，盻窃效书“山川开合”四字，轼见之大笑，略为润色而不复易之。
即今四川江津市北亨堂镇(九龙场)。明正德《四川志》卷13：江津县有九龙铺。清嘉庆《四川通志》卷89江津县：九龙铺“在县东二十里”。
【介绍】：清直隶大名人，字伯颜，号省斋，一作惺斋。成怀祖子。乾隆二十九年举人。画山水学王翚，颇得其秀逸之致。
一名羌水。即今白龙江。《三国志·魏志·邓艾传》：景元四年(263)，邓艾伐蜀，遣天水太守王颀攻姜维营，追蹑于强川口，维败走，即此。参见“羌水”。
源见“擎天柱”。喻栋梁之材，可任天下大事。元本高明《琵琶记．新进士宴杏园》：“乾坤正，看玉柱擎天又何用？”主谓 擎，举起。栋梁之材可任天下大事。元·高明《琵琶记·新进士宴杏园》：“乾坤正，看～又何用?
即今浙江象山县东南大目洋中之三岳山。《舆地纪胜》卷11庆元府：三萼山“在象山县南海中六十里。其山有三峰，春时三峰之上杂花开发，绮丽可观，因以为名”。古岛名。又称三仙岛。即今浙江省象山县东南海中三岳山。
三国魏陈泰为并州刺史，京城有权贵之人送钱物托其购买奴婢，陈泰不发其封，将其挂在墙壁上，以示不以民为奴。后征拜为尚书。见《三国志·魏志·陈泰传》。李瀚《蒙求》：“洪乔掷水，陈泰挂壁。”
战国魏邑，后入赵。在今河北肥乡县西南二十里。《战国策·魏三》： 叶阳君谓魏王曰，“王尝身济漳，朝邯郸，抱葛薛、阴成以为赵养邑，而赵无为王有也”。清黄丕烈 《战国策札记》： “ ‘薛’ 即 ‘孽’字之省