字玄高，雁门(今山西代县西南)人。魏雁门太守范方子。好学修谨，博通经籍。著有《春秋三传》、《三礼吉凶宗纪》等。惠帝时，隐迹不应州郡征辟，专习秘历阴阳之学。后出仕刘元海，官至大鸿胪，封公。
【介绍】：
西晋雁门人，字玄嵩。幼孤，养于疏族范广。博通经籍，撰《三礼吉凶宗纪》。晋惠帝时，天下将乱，隐居不仕，躬耕勤读，颇习秘历阴阳之学。后依刘渊，为大鸿胪，封公。死于刘聪之世。
【介绍】：
西晋雁门人，字玄嵩。幼孤，养于疏族范广。博通经籍，撰《三礼吉凶宗纪》。晋惠帝时，天下将乱，隐居不仕，躬耕勤读，颇习秘历阴阳之学。后依刘渊，为大鸿胪，封公。死于刘聪之世。
四卷，宋曹彦约(1157－1228)撰。曹彦约字简甫，号昌谷。南宋南康军都昌(今属江西)人，淳熙八年(1181)举进士，曾从朱熹讲学，后受人之召，负责汉阳军事，因部署抗金有方，改知汉阳军。后累官宝谟阁
藏传佛教噶玛噶举派分支之一。噶玛噶举派创始人都松钦巴(1110—1193)弟子噶玛拔希，于南宋宝祐四年(1256)，被蒙古蒙哥汗召见于和林，受赐金边黑帽及金印。是为此系名称的由来。元至元二十年(128
1038—1109北宋相州安阳(今属河南)人，字师朴。韩琦子。以荫入官，复第进士。历开封府判官，贺辽正旦使、三司盐铁判官等。元丰四年(1081)，为高阳关安抚使、马步军都总管兼知瀛州。以贺生辰使再赴辽
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西周康王时青铜器。清道光初年于陕西岐山县礼村出土，原器已佚失。铭文约三百九十余字，大意是：盂在周庙向康王报告征伐鬼方的战果，两次战役共执获敌酋三名，俘一万三千八十一人，获馘四千余，另获车、牛、羊等。王
东汉王国属官。掌王官卫士。秩比四百石。官名，东汉置，为诸侯王的属官，掌领卫士守卫王宫，俸比四百石。见《后汉书·百官五·中尉》。
【介绍】：元奉元人。博学能文。家世业儒，同居二百口，无间言。廉希宪宣抚陕右，辟掌库钥。
亦称夷中歌曲。南诏著名乐舞。唐贞元十六年(800)，南诏王异牟寻派大型伎乐队赴长安献演此乐。全乐以颂扬“圣德”为主题，采用歌舞分段联组，乐、歌、舞相配合的形式，多方面展现西南边疆各族歌舞艺术姿态，德宗
【生卒】：1755—1821【介绍】：清浙江会稽人，字稚葵，号古香。乾隆四十九年进士第一，授修撰。历充山东、山西、江南、顺天正考官，官至兵部尚书。著有《使兖》、《使晋》、《使楚》、《使南》、《使沈》等
十卷，《补遗》一卷。东汉郑玄(详见《周易郑康成注》)撰。据《后汉书·许慎传》记载，许慎以五经传说臧否不同，于是作《五经异义》阐述己见。郑玄也因此作了《驳五经异义》百余万言，反驳许慎之说。在《隋书·经籍