耶律马六
【介绍】：
辽皇族，字扬隐。善谐谑，恬于荣利。荐补宿直官，迁旗鼓拽剌详稳。为人畏慎容物，不臧否世务，以故为兴宗所亲，常以兄呼之。官至辽兴军节度使。卒年七十。
字扬隐，孟父楚国王后裔。与耶律弘古为刺血友，弘古为惕隐，荐补宿直官。重熙三年(1034)，迁崇德宫使，为惕隐。后拜北院宣徽使，宠遇过宰辅，兴宗常呼为兄。
【介绍】：
辽皇族，字扬隐。善谐谑，恬于荣利。荐补宿直官，迁旗鼓拽剌详稳。为人畏慎容物，不臧否世务，以故为兴宗所亲，常以兄呼之。官至辽兴军节度使。卒年七十。
【介绍】：
辽皇族，字扬隐。善谐谑，恬于荣利。荐补宿直官，迁旗鼓拽剌详稳。为人畏慎容物，不臧否世务，以故为兴宗所亲，常以兄呼之。官至辽兴军节度使。卒年七十。
字扬隐，孟父楚国王后裔。与耶律弘古为刺血友，弘古为惕隐，荐补宿直官。重熙三年(1034)，迁崇德宫使，为惕隐。后拜北院宣徽使，宠遇过宰辅，兴宗常呼为兄。
【介绍】：
辽皇族，字扬隐。善谐谑，恬于荣利。荐补宿直官，迁旗鼓拽剌详稳。为人畏慎容物，不臧否世务，以故为兴宗所亲，常以兄呼之。官至辽兴军节度使。卒年七十。
锡伯族婚俗之一。主要流行于新疆察布查尔锡伯族自治县等地。举行结婚仪式的第二天晚上，女方家要举行迎亲晚会，由“奥父”(迎亲爹)、“奥母”(迎亲娘)主持，目的在于活跃婚礼气氛。新郎的男女朋友也前来参加，并
?—1783清代右部哈萨克(乌拉玉兹)苏勒坦(苏丹)。一译阿布里比斯、阿布尔比斯、阿比里斯、阿布勒必斯等。※阿布勒班毕特汗次子。建牙帐于塔什干及吹河等地。属众多为奈曼部。清乾隆二十三年(1758)，清
《晋书》卷九十八《桓温传》：“初，温自以雄姿风气是宣帝、刘琨之俦，有以其比王敦者，意甚不平。及是征还，于北方得一巧作老婢，访之，乃琨妓女也。一见温，便潸然而泣。温问其故，答曰：‘公甚似刘司空。’温大悦
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗开元中进士及第。瓠落久不得用。有诗名，与诗人李颀往还，颀作《东京寄万楚》。芮挺章选其诗三首入《国秀集》。所作《骢马》诗，沈德潜评曰：“几可追步老杜咏马诗。”(
源见“哭穷途”。指为途穷而悲伤。雷琯《古意》诗：“朝为杨朱泣，暮作阮籍哭。”【词语阮籍哭】 汉语词典：阮籍哭
不灭亡还等待什么。 表示必然灭亡。语出《左传．昭公二十三年》：“民弃其上，不亡何待？”汉．刘向《新序．杂事》：“贤者不赏，有罪不能罚，不亡何待？”《宋史．太祖纪》：“见孟昶宝装溺器，桩而碎之曰：‘汝
源见“习坎”。指军事上在险要之地设防。《晋书．殷仲堪传》：“是以李势初平，割此三郡配隶益州，将欲重复上流为习坎之防。”
见“薛列河卫”(2543页)。
天地一片昏暗。常用以形容风沙、雷雨天气。韩愈《龙移》：“天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。”今多作“天昏地暗”，用以形容社会黑暗腐败或场面争斗激烈。