窦克勤
【生卒】：1653——1708
字敏修。河南柘城人。先后问学于耿介、汤斌，任沁阳教谕。康熙十七年进士，授检讨。不久告退。创立柘城朱阳书院。成为夏峰、嵩阳之外，中州又一学术中心。主张慎独之说。著有《孝经阐义》。康熙四十七年卒。
【生卒】：1653—1708
【介绍】：
清河南柘城人，字敏修，号遯斋，一号静庵。康熙二十七年进士，授检讨。生平以昌明理学为己任。有《泌阳学条规》等。
【生卒】：1653——1708
字敏修。河南柘城人。先后问学于耿介、汤斌，任沁阳教谕。康熙十七年进士，授检讨。不久告退。创立柘城朱阳书院。成为夏峰、嵩阳之外，中州又一学术中心。主张慎独之说。著有《孝经阐义》。康熙四十七年卒。
【生卒】：1653—1708
【介绍】：
清河南柘城人，字敏修，号遯斋，一号静庵。康熙二十七年进士，授检讨。生平以昌明理学为己任。有《泌阳学条规》等。
【介绍】：宋濠梁人。善画花竹翎毛。神宗熙宁间，与崔白等四人奉帝命合作画垂拱御扆图，为一时之荣。
官署名。掌牧马之机构。唐代设有飞龙厩。五代时称飞龙院。后唐长兴元年(930)分为左、右飞龙院。宋初沿置，太平兴国五年(980)改为天厩坊。辽代置，属北面官，设飞龙使、副使等职。
大海变农田，农田变大海。比喻世事变化巨大。储光羲《献八舅东归》：“门多松柏树，箧有逍遥篇。独往不可群，沧海成桑田。”
一卷。清胡虔(生卒年不详)撰。胡虔字雒君，桐城(今属安徽)人。嘉庆(1796－1820)时，以保荐赐六品顶戴。精心钻研经史百家之书，热心于考据之学。此书即其考据著作，主要考订经籍及杂识掌故，虽章节较少
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。即秘书少监，唐高宗龙朔二年(622)改，咸亨元年(670)复名秘书少监。
四卷。旧本题宋冯椅(详见《厚斋易学》)撰。四库馆臣认为该书当为《厚斋易学》的别行伪本。其考证说：冯椅原书，《宋史·艺文志》作五十卷，此本卷数悬殊。这是不相合的第一点。又朱彝尊《经义考》引《中兴艺文志》
又称癸、履癸。夏代最后一王。发之子。相传有才力，性暴虐，嗜酒好声色。即位后都于斟(今河南巩义西南，一说山东潍坊东北)。伐有施氏(今山东滕州)，得美女妹喜(《国语·晋语一》)，宠之。殚百
【介绍】：宋宣州泾县人，字荣叔。治《礼》、《易》，喜吟咏，明修炼之术。尝任医学教谕。喜游山水，晚以琴鹤自娱。
一名长岭冈。即令湖北黄陂县北五十里长轩岭镇。清同治《黄陂县志》卷2《乡会》：“有长轩岭。”