字祐之。守信次子。以父荫补天平军衙内都指挥使。雍熙四年(987)，召为横海、安国两镇节度。景德元年(1004)，契丹犯中原，以驾前都排阵使，率兵抵御，契丹兵退。次年，改镇安军节度命使，后加检校太师。卒，赠中书令，谥庄武。
【生卒】：954—1010
【介绍】：
宋开封浚仪人，字祐之。石守信子，石保兴弟。为太祖二女婿。太祖、太宗时，自诸将军至节度使。真宗景德初，改武宁军节度，同平章事。契丹入寇，真宗将往澶渊，命保吉等为排阵使。辽骑数万骤至，保吉不介马而驰当其锋，辽人引去。改镇安军节度，加检校太师。卒谥庄武。颇有武干，而好治生射利，性尤骄倨，所至峻暴好杀。
【生卒】：954—1010
【介绍】：
宋开封浚仪人，字祐之。石守信子，石保兴弟。为太祖二女婿。太祖、太宗时，自诸将军至节度使。真宗景德初，改武宁军节度，同平章事。契丹入寇，真宗将往澶渊，命保吉等为排阵使。辽骑数万骤至，保吉不介马而驰当其锋，辽人引去。改镇安军节度，加检校太师。卒谥庄武。颇有武干，而好治生射利，性尤骄倨，所至峻暴好杀。
宋孙光宪《北梦琐言》卷七：“唐相国郑綮有诗名，本无廊庙之望……或曰：‘相国近有新诗否？’对曰：‘诗思在灞桥雪中驴子上，此处何以得之？’盖言平生苦心也。”后用为苦吟的典故。亦谓在实际生活体验中唤起诗情，
《左传．隐公六年》：“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎。长恶不悛，从自及也。”长恶不悛，指作恶日甚，不肯悔改。《北史．宋游道传》：“长恶不悛，曾无忌讳，毁誉由己，憎恶任情。”并列 长久作恶，毫不悔改
明浙江奉化人，字民逸。工山水，笔法精密。永乐中召至京，兼以篆隶入翰林，绘报恩寺壁画。将授官而卒。绘有《修禊图卷》，奇峭深蔚，郁然沉劲，富林水之趣。
彝语音译。旧时四川凉山彝族佩带的“护身符”，通常用熊指甲、虎须、陨石等制成。在凉山彝族奴隶社会中，凡参加※冤家械斗或其他战斗时，有少数人除带武器、粮饷外，还佩带此物，认为可刀枪不入。
?—231三国时河间鄚县(今河北任丘北)人，字俊乂。东汉末应募为军司马，属韩馥，馥败，以兵归袁绍为校尉，破公孙瓒有功。官渡之战，绍遣之攻曹操本营，未下。闻操攻破乌巢(今河南延津东)，乃降，拜偏将军，封
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
伯乐，古代传说中善于相马的人。伯乐相马，比喻善于发现人才。战国后期，春申君黄歇任楚国相时，一个叫作汗明的策士，前来求见。等了三个月，春申君才见了他。一席话，春申君十分高兴，下令将其正式列入宾客名单，五
读音：Nｉèｒì【源】彝族姓(375)。
1308—1330元代乌思藏高僧、泰定帝、天顺帝、明宗、文宗四朝帝师。出身于萨迦款氏家族。为帝师※公哥罗古罗思监藏班藏卜之异母弟。泰定四年(1327)，受封为帝师，领宣政院事以管理全国佛教及吐蕃全境事
【生卒】：370—442【介绍】：南朝宋泰山南城人，字敬元。少静默，无竞于人。泛览经籍，尤长隶书。年十二，王献之为吴兴太守，甚知爱之。仕晋为辅国参军。安帝隆安中，朝廷渐乱，不事司马元显、桓玄等权贵，屏