龟藏六
《杂阿含经》卷四三：“过去时世，有河中草，有龟于中住止。时有野干饥行觅食，遥见龟虫，疾来捉取，龟虫见来，即便藏六。野干守伺，冀出头足，欲取食之。久守，龟虫永不出头，亦不出足。野干饥乏，瞋恚而去。诸比丘，汝等今日，亦复如是。”谓龟遇危险便将头尾四足缩入甲中以避害。后因以比喻人的才智不外露或深居简出，以免招嫉惹祸。唐陈陶《题僧院紫竹》诗：“从来道生一，况伴龟藏六。”清姚鼐《朱石君中丞视赈淮上途中见示长句次韵》之一：“此身未作龟藏六，扰扰人间同一局。”
【词语龟藏六】 汉语词典：龟藏六
《杂阿含经》卷四三：“过去时世，有河中草，有龟于中住止。时有野干饥行觅食，遥见龟虫，疾来捉取，龟虫见来，即便藏六。野干守伺，冀出头足，欲取食之。久守，龟虫永不出头，亦不出足。野干饥乏，瞋恚而去。诸比丘，汝等今日，亦复如是。”谓龟遇危险便将头尾四足缩入甲中以避害。后因以比喻人的才智不外露或深居简出，以免招嫉惹祸。唐陈陶《题僧院紫竹》诗：“从来道生一，况伴龟藏六。”清姚鼐《朱石君中丞视赈淮上途中见示长句次韵》之一：“此身未作龟藏六，扰扰人间同一局。”
二卷，清黄誉纂修。黄誉，字耐庵，顺天大兴(今北京大兴县)人，廪贡，嘉庆五年(1800)任太平府照磨。此志嘉庆七年(1802)成稿付梓。《龙州纪略》嘉庆八年(1803)刻本。分上下二卷，卷首四序，上卷舆
汉张良年轻时为老者拾鞋并为他穿上的故事，表现了谦让的品德。《史记．留侯世家》：“良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父。衣褐，至良所，直堕其履圯下。顾谓良曰：‘孺子，下取履！’良愕然欲殴之。为其老，强忍，下
【介绍】：无名氏作。水调歌，古代乐曲名。《全唐诗》题下注：“水调，商调曲也。唐曲凡十一叠，前五叠为歌，后六叠为入破。”本篇乃歌之第一叠，写驻守边境荒野上的连营军士，闻警候令待征情景。首二句写景，渲染自
①在今北京市西城区阜城门内大街东口。原为金中都北郊的西刘村寺。明天顺元年(1457)重建，改名弘慈广济寺。简称广济寺。此后曾多次扩建。1934年1月火灾，庙内正殿及后殿烧毁大半，次年重建。主要有山门、
①在今江西莲花县西南莲花水上。清同治《江西全省舆图》 卷7吉安府莲花厅： “西路出西门五里至莲花桥。”②亦作莲花庵。即今湖北蕲春县东北莲花乡。清光绪 《湖北全省分图》： 蕲州东北有莲花庵市。民国 《湖
【介绍】：明湖广黄陂人，字迂公。有《和花间词》。
清置，即今新疆托里县。清宣统《新疆图志》卷80塔城厅：托里驿“旧名托罗布拉克”。1949年于此置托里中心区(县级)。1953年改托里县。
见“十猛将军”。
【介绍】：清浙江嘉善人，字集虚。性嗜古，喜藏书，又颇专心于佛学。能诗，其诗格在宋元之间。有《雪庵诗存》。
官名。清末新陆军军官。光绪三十年(1904)定新陆军营制，始置。每镇一人，从三品，副参领充，简放。掌全镇庶务，管辖弁目弁役。武官名。明嘉靖以后，五军、神枢、神机三大营各置中军官十一人，由本营派充，地位