晋．葛洪《抱朴子．内篇卷三．对俗》：“《仙经》象龟之息，岂不有以乎？”文中又引颍川陈仲弓《异闻记》，讲述了一个幼女学龟息而得以生存的故事：张广定遭乱尝避地，有一女年四岁，弃古冢中，以数月许干饭及水浆与之。三年广定乃得还乡里，欲收冢中所弃女之尸骨，不想女竟得存活，故坐冢中。问其所以，女言：“粮初尽时甚饥，见冢角有一物，伸颈吞气，试效之，辄不复饥。日月为之，以至于今……广定乃索女所言物，乃是一大龟耳……”
唐．丁用晦《芝田录》载：唐李峤，字巨山。昆弟皆年三十而卒，母忧之，以峤寿问于袁天罡，袁答曰：“神清气秀，苦寿不永耳。”因请与峤连榻而寝，视其鼻息，乃出入在耳中，遂贺曰：“龟息也，必大贵寿。”
龟息，乃是道家语，是说呼吸调息像龟一样。因龟不饮不食，新陈代谢极慢，能长生不死，故说人学龟息亦可长寿。后因用为人有异状主福寿之典。
《西昆酬唱集》卷下刘筠《属疾》诗：“熊经仙有术（熊经，若熊攀树而引气之状，三国华佗“五禽戏”之一种动功），龟息寿无涯。”
明．萧良有《龙文鞭影》卷二：“巨山龟息，遵彦龙文（见“骥子龙文”）。”
传说为禹会诸侯处，又传说为禹娶妻涂山氏处。明王楙《野客丛谈》云：“涂山有四，一会稽，二渝州，三濠州钟离县，四宣州当涂县。”(1)在会稽者即在今浙江绍兴市西北四十五里。《越绝书》云：涂山者，禹所取妻之山
【生卒】：?——1813字舫斋。福建浦城人。乾隆后期进士。历官太常寺少卿兼刑部郎中，湖北布政使，湖南、山东巡抚，刑部侍郎、尚书。熟悉律例，摘录律例民间易犯者为《三尺须知录》广为宣传。用兵镇#苗疆，勘查
用于战争的车辆。直接用于战争的车辆多称为战车、革车、轻车等，用于后勤保障和运输军用物资的车辆多称为辎重车、重车等，总称为兵车。中国古代战车通指先秦以车战为主的独辕四马战车。在四马的驾车上，中间辕旁的两
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
蒙古语，意为种田人。元皇室、诸王所属种田户及掌管田务者。
简又作柬，狄又作逷、逖、翟、易，又称娀简、简妃。相传为有娀氏之女，帝喾之妃。与同伴三人行浴，见玄鸟遗其卵，取而食之，遂受孕生商始祖契。
晋代高僧慧永修行高妙，居庐山西林寺中，在山上别筑一室以作禅定之用。慧永每居其室，则往往有异香扑鼻，且有一虎卧其室中，驯伏异常。见南朝梁慧皎《高僧传·义解三》。后因以“庭前虎卧”为咏高僧之典。杜甫《谒文
同“别鹤操”。唐 张?《游仙窟》：“既怅恨于啼猿，又凄伤于《别鹄》。”【词语别鹄】 汉语词典：别鹄
在今河南郾城县东二十五里许庄。许慎(约58—约147)字叔重。汝南召陵(今郾城)人。东汉经学家、文字学家。清康熙四年(1665)郾城知县温德裕在墓前立“汉孝廉许公之墓”碑。光绪年间再立碑铭，记其事迹。
官名。北周置，正二命，为右侍伯中大夫的属官。参见“前侍伯中大夫”。