龋齿孙娘
源见“孙寿愁眉”。喻指妆容妖媚入时的女子。金元好问《杏花》诗之一:“画眉卢女娇无奈,龋齿孙娘笑不成。”
源见“孙寿愁眉”。喻指妆容妖媚入时的女子。金元好问《杏花》诗之一:“画眉卢女娇无奈,龋齿孙娘笑不成。”
书名。清吴大澂撰。中日甲午战争时吴氏曾率湘军与日军战于牛庄等地。是书所辑电稿多涉及中日甲午战争事。
赞:参与 不能再添加一句话。 形容文章写得很完美。语出《史记.孔子世家》:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。”明.张岱《与张噩仍》:“匠心笔削,真使游夏不能赞一辞。”鲁迅《致台
【介绍】:唐鲁人。有《公侯政术》。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今浙江杭州市西南丁家山下。为西湖第一名园。系晚清举人、广东香山(今中山市)刘学询别墅,俗称刘庄。今为西湖宾馆。
源见“衣钵相传”。原指佛教传法的钵盂和袈裟,后引申为一般师徒相传承的思想、学术、技能等。宋陆游《示子聿》诗:“我死汝应传钵袋,勉持愚直报明时。”清查慎行《得树楼杂钞》卷十五:“钵袋,犹禅家所云衣钵也。
亦作福荫寺。清嘉庆九年 (1804) 建,在今内蒙古阿拉善左旗东北木仁高勒苏木境内。嘉庆十一年赐名 “福因寺”。因地处定远营 (后改名巴彦浩特) 北,俗称北寺。是原阿拉善八大寺之一。惜在文化大革命中被
《庄子.大宗师》:“浸假而化予之左臂以为鸡,予因以求时夜;浸假而化予之右臂以为弹,予因以求鸮炙;浸假而化予之尻以为轮,以神为马,予因以乘之,岂更驾哉?”成玄英疏:“假令阴阳二气,渐而化我左右两臂为鸡为
字元吉,国珍子。袭爵。位至侍中,改封东平郡公。卒,谥孝景。(83下/1836,参见《北史》)【介绍】:北魏安定临泾人,字元吉。胡国珍子。胡太后弟。初国珍无子,养侄僧洗为子。后继娶赵平君,生祥。袭封。按
石州(今山西离石)吏,嘉靖二十年(1541),外寇入犯石州,父为寇所追。永安持械追寇,父得脱,而永安受伤死。被旌。【生卒】:?—1541【介绍】:明山西石州人,为石州小吏。嘉靖二十年俺答犯石州,父为鞑