鸣珂
源见“鸣珂里”。指居高位。明李东阳《重经西涯》诗之一：“岂谓鸣珂还故里，敢将华发恋微官。”
【词语鸣珂】 汉语词典：鸣珂
源见“鸣珂里”。指居高位。明李东阳《重经西涯》诗之一：“岂谓鸣珂还故里，敢将华发恋微官。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清官修。雍正十二年(1734)始纂，后每十年续编一次，多系抄写。嘉庆十七年(1812)始刊刻印刷。道光年间又有续纂。以后漕粮改由海运及江浙减赋，卫所停歇，漕运制度发生很大变化，故光绪朝续行纂修。
【介绍】：李商隐七律诗《重过圣女祠》颔联。此二句是诗人对整个圣女祠环境的描绘，如丝春雨，悄然飘洒；习习灵风，轻轻吹拂，营造出了梦一般朦胧飘忽的意境，不仅写景状物极富神韵，而且使人联想到主人公圣女那梦一
即“杨国忠”。
即今甘肃敦煌市和肃北蒙古族自治县境内之党河。《清一统志·安西州》： 氐置水，“今有党河，亦名锡尔噶勒津诃，发源敦煌县东南山中，北流二百余里，折西流百余里，会南来之一水，又折北流达沙州旧城之东，新城之西
金代对静宁山神的封号。静宁山旧名旺国崖，即今河北省张北县大马群山。金太祖完颜阿骨打征辽时曾驻跸于此。大定八年(1168)，更名静宁山，建庙。明昌六年(1195)九月甲申，以冕服玉册，册静宁山神为镇安公
二卷。雍正二年(1724)世宗敬承先志，所颁行的《圣谕广训》，有汉本、有满汉合璧，及满汉别行，乃至满蒙汉三合本。前后《四库全书》皆分别著录。此满蒙合璧本，分上下两册，无汉字，系雍正朝殿本。书之格式，与
不分卷。美国戈尔腾撰，中国任保罗译。全书共七章，分友爱、居家、父母、婴孩、遗传、教育等目，分别论述家庭中父母、子女以及社会关系等。此书原名为《理想家庭谈话》，为了训育启迪童蒙而作。全书宗旨皆归于上帝，
①未成年的孤儿。周代一尺相当于现代六寸。刘禹锡《再经故元九相公宅池上作》：“六尺孤安在，人间未有名。”②特指未成年而继位的君主。徐夤《蜀》：“能均汉祚三分业，不负荆州六尺孤。”
读音：Jíｌǎｍù【综】 清镶黄旗蒙古护军达赛之妻为吉喇穆氏(260)。又，清正蓝旗满洲马甲色格之妻为纪勒墨氏(260)。〔纪勒墨〕似即吉喇穆之异译。