晋．干宝《搜神记》卷九：“张氏钩”：“京兆长安，有张氏，独处一室。有鸠自外入，止于床。张氏祝曰：‘鸠来，为我祸也，飞上承尘；为我福也，即入我怀。’鸠飞入怀。以手探之，则不知鸠之所在，而得一金钩。遂宝之。自是子孙渐富，资财万倍。蜀贾至长安，闻之，乃厚赂婢。婢窃钩与贾。张氏既失钩，渐渐衰耗。而蜀贾亦数罹穷厄，不为己利。或告之曰：‘天命也，不可力求。’于是赍钩以反张氏，张氏复昌。故关西称张氏传钩云。”
京兆长安张氏得一金钩，为鸠鸟所化，遂子孙渐至富盛。后失钩，家道渐见衰落，再得后，又复见昌隆。后因用为嗣续将兴盛之典。
《幼学琼林》卷三“珍宝”：“嗣续将盛，鸣鸠化金带之钩；爵禄弥高，飞鹊幻玉纹之印（此为后汉常山张颢事。见“鹊印”条。典出《搜神记》卷九、《博物志》卷八）。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1509—1559【介绍】：明福建晋江人，字道思，初号南江，更号遵岩。嘉靖五年进士。授户部主事。在职与诸名士讲习，学大进。令诏简部属为翰林，众首拟慎中，大学士张璁欲见之，固辞不赴，乃稍移吏部
① 礼部长官别称。因《周礼》以春官宗伯掌礼，故名。参见“春官”。②南朝梁太常、宗正、司农三卿的合称。③ 明初四辅官之一，即“春官”。参见“四辅”。1、指礼部长官。因周朝掌礼的宗伯为春官，所以后世称礼部
字复生。江南上海(今属上海市)人。膂力过人，好技击。明福王南渡，曾被荐充伏波营游击，未到官。游学四方，精于四平枪法，旋转如风，人不能近。亦善击穴。
【介绍】：东汉南阳安众人，字叔都。举孝廉，拜议郎，补御史中丞。桓帝延熹中为汝南太守。以范滂为功曹，委任政事，推功于滂。郡为谣曰：汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺。任善之名，闻于海内。
【介绍】：宋人，字应和。宁宗嘉定五年使金，时金主闻使至，辄伏盗剽劫礼币，然后以使者失职启衅。端礼至境，察知其意，乃迁币他邸，夜果遇舟数十盘查，无所得。黎明，募壮夫倍道至金。金主不知，令索书币甚急，端礼
《韩非子．外储说左上》：“夫婴儿相与戏也，以尘为饭，以涂为羹，以木为胾，然至日晚必归饷者，尘饭涂羹可以戏而不可食也。”后因以“戏尘”指儿戏。唐刘言史《初下东周赠孟郊》诗：“童子不戏尘，积书就岩扃。”【
伊斯兰教宗教管理制度。相传始于南宋或元明。实为唐宋时期管理教务的“筛海”(教长)和管理民事的“嘎锥”(宗教法官)之二掌教制发展而来。在宗教内部是一种政、教合一的制度。三掌教即：讲解经文和领拜的伊玛目(
?—前121?汉代匈奴诸王之一。休屠(屠各胡)人。领休屠部驻牧汉武威等西北边郡一带。汉武帝元狩二年(前121)，与昆邪王(浑邪王)等同为汉骠骑将军霍去病所败，丧师数万，匈奴“祭天金人”亦为汉军所获。惧
【介绍】：清山西阳城人，字隽三。诸生。工诗，长于七古。足迹半天下，后落拓以死。有《艳雪堂诗集》。