鸠养一心
源见“鸤鸠之仁”。谓以仁德待下,无所偏倚。清钱谦益《南京光禄寺少卿冯若愚授奉政大夫制.继妻姚氏赠宜人》:“鹊巢比德,相夫益勉于晨昏;鸠养一心,鬻子无间于毛里。”
源见“鸤鸠之仁”。谓以仁德待下,无所偏倚。清钱谦益《南京光禄寺少卿冯若愚授奉政大夫制.继妻姚氏赠宜人》:“鹊巢比德,相夫益勉于晨昏;鸠养一心,鬻子无间于毛里。”
书名。近人吴廷燮撰。一卷。起自天显十三年(938),止于保大二年(1122)。《辽史》方镇资料多未记载,吴氏依据纪、传所载,五京留守资料虽不完备,但粗可排列成表,兴中、黄龙、辽兴、武定虽资料断续,亦辑
察合台汗国属地。在今吉尔吉斯斯坦纳伦西南。《元史·地理志·西北地附录》 有“阿忒八失”。即此。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
宋对广南西路羁縻南丹州少数民族的称呼。其地与宜州(今属广西)及西南夷接壤。开宝七年(974),求内附。元丰三年(1080),首领莫世忍入贡,其印以“西南诸道武盛军德政官家明天国主”为文,宋以南丹州印赐
读音:fàn【综】 梵禹俞,宋时福建连江人,绍兴进士(15,21,24,60)。现行较罕见姓氏。今四川之合江,山西之大同、忻州及雁北地区有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》收载,未详其源。《姓
读音:Qí现行较罕见姓氏。今山西之阳泉、忻州等地有分布。《山西人口姓氏大全》 收载,未详其源。
【介绍】:宋汾州人,字明远。少游太学。后入蜀居渠州。善画山水,初颇繁冗,后得郭熙家法,风格为之一变。赵鼎与有旧,荐于川路监司,由是显名。
【介绍】:高适《送刘评事充朔方判官赋得征马嘶》诗句。二句以别后友人途对秋风山月,衬写其旅程中的孤苦情怀,曲折含蓄地表现了作者的关怀之意。
同“钧天广乐”。宋杨万里《德寿宫庆寿口号》之五:“苍颜华发鹓行里,也听钧天九奏声。”
【介绍】:明末清初山西洪洞人。明崇祯元年进士,官山东聊城知县。入清,授河南汝阳知县,升御史。巡视两淮、长芦盐政,定行盐掣签制度,劾罢贪酷运使。后又劾奏孙承泽党附陈名夏等事;条陈督抚出巡应简随从,勿扰民