鱼水相欢
同“鱼水”。明沈仕《新水令．闺情》套曲：“着甚来繇，晓夜无休，又不是鱼水相欢，胶漆相投。”
主谓 犹鱼水和谐。明·沈仕《新水令·闲情》：“着甚来由，晓夜无休，又不是～，胶漆相投。”△褒义。多用于比喻夫妇恩爱，或青年男女之间的情爱。→鱼水和谐 鱼水之欢 鱼水之情 鱼水之爱 如鱼似水 如胶似漆 如胶投漆 于飞之乐 ↔水火不相容 冰炭不相容 驩格不入 格格不入。也作“鱼水相投”。
【词语鱼水相欢】 成语：鱼水相欢汉语词典：鱼水相欢
同“鱼水”。明沈仕《新水令．闺情》套曲：“着甚来繇，晓夜无休，又不是鱼水相欢，胶漆相投。”
主谓 犹鱼水和谐。明·沈仕《新水令·闲情》：“着甚来由，晓夜无休，又不是～，胶漆相投。”△褒义。多用于比喻夫妇恩爱，或青年男女之间的情爱。→鱼水和谐 鱼水之欢 鱼水之情 鱼水之爱 如鱼似水 如胶似漆 如胶投漆 于飞之乐 ↔水火不相容 冰炭不相容 驩格不入 格格不入。也作“鱼水相投”。
四卷。明徐三重(详见《余言》条)撰。此书共四卷，第一卷论养民、教民，第二卷、第三卷多论学校贡举、政事利弊，第四卷多论明代人物臧否，大致皆考稽典故，究悉物情，持论较为平实，无激烈偏驳之见，也无恩怨毁誉之
五代杂税之一。敛自民间，供军队买鞋之用。
源见“鲛人泣珠”。喻雨珠。宋梅尧臣《许昌晚晴》诗：“荷盛鲛客泪，蔓濯野人缨。”
源见“公孙牧豕”。借指出身贫穷。清唐孙华《燕台怀古》诗：“食牛与牧豕，岂曰无英才。”
见“耶律倍”(1303页)。
?—1867经名牙库尔。清新疆伊犁人。回族。同治三年(1864)伊犁维吾尔、回族农民起义，任回族“苏丹”(王)。曾通过锡伯营总管喀尔莽阿向伊犁将军提出维吾尔族“苏丹”、回族“苏丹”和伊犁将军三方分管伊
藏族人民抗击英侵略军的重要战役。英军攻陷乃宁寺后，于1904年5月3日进攻江孜宗山。宗山扼锁通往拉萨的大道，其得失关系全局，藏军严阵把守，坚决抵抗，袭击英军指挥荣赫鹏驻地，几乎全歼英军。6月13日，英
在今上海市普陀区安远路上。清咸丰、同治间普陀山僧人慧根至缅甸迎回大小玉佛五尊，回国后途经上海，留下两尊并募款在江湾建寺。光绪八年(1882)在江湾建成玉佛寺。辛亥革命后，寺废。1918年在今址重建，1
读音：Yǐn《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载并注此音，未详其源。
在今福建建阳市东北水吉镇南池中后井村一带。蓝滨南 《景德镇陶录》 卷7： 建窑 “古建州窑也。出宋代，为今之建宁府建阳县，始于建安，后迁建阳，入元犹盛”。此窑创建于唐末五代，盛于两宋及元。发掘面积为1