魏颗结草
源见“结草以报”。谓受恩深重，竭力报效。唐李瀚《蒙求》：“灵辙扶轮，魏颗结草。”
主谓 表示受恩深重，竭力报效之意。五代·李瀚《蒙求》诗：“灵辄扶轮，～。”△褒义。描写感恩图报。→恩同再造 感恩戴德 ↔恩将仇报 以怨报德
【词语魏颗结草】 成语：魏颗结草汉语词典：魏颗结草
源见“结草以报”。谓受恩深重，竭力报效。唐李瀚《蒙求》：“灵辙扶轮，魏颗结草。”
主谓 表示受恩深重，竭力报效之意。五代·李瀚《蒙求》诗：“灵辄扶轮，～。”△褒义。描写感恩图报。→恩同再造 感恩戴德 ↔恩将仇报 以怨报德
①在今四川巫溪县北大巴山支脉。《清一统志·夔州府一》：永隆山“在大宁县北二百里”。②在今四川南川市西。《元和志》卷30宾化县：“隆化县以县西永隆山为名。”《寰宇记》卷120宾化县：“隆化县以县西二十里
见“柳中”(1575页)。
杂志名。清光绪三十二年十二月初一日(1907.1.14)在日本东京创刊。月刊。留日学生立宪派团体法政学交通社主办，孟森、孟昭常主编。鼓吹君主立宪，反对民权。每期刊载法政社说和译论多篇。已见发行六号，停
【介绍】：宋漳州龙溪人，字若蒙，号淡轩。孝宗淳熙十一年进士。历惠、浔二州教授，进通直郎，主管南岳祠。尝上书攻击理学，乞斩朱熹，又论韩侂胄罪状；论边事则力沮和议。著述甚富。有《古鉴录》、《皇朝职官志》、
《论语．为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。”共，通“拱”。谓众星环绕北斗。比喻环绕卫护。唐柳宗元《邕州柳中丞作马退山茅亭记》：“诸山来朝，势若星拱。”清昭梿《啸亭杂录．八旗之制》：“镶
【介绍】：宋饶州浮梁人。高宗绍兴间年九岁，入武举殿试，十二矢中九的。讲孙子兵法、诸葛八阵图。赐金带武状元，补承信郎。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1599—1662卫拉特蒙古喇嘛教首领、语言文字学家。博尔济吉特氏。原名乌和特隆归达赖，法名纳木喀嘉木措，别称车臣鄂木布、车臣绰尔济、拉让巴呼图克图等。明末卫拉特蒙古和硕特部诺颜控奎扎雅齐之孙，巴巴汗
见“乌秅”。
清置，属建昌镇。在越嶲厅 (今四川越西县)。设参将驻防。