汉．刘向《列仙传．葛由》：“葛由者，羌人也。周成王时，好刻木羊卖之。一旦，骑羊而入西蜀。蜀中王侯贵人追上，上绥山。绥山在峨嵋山（原作“娥媚”，此从俗改）西南，高无极也。随之者不复还，皆得仙道。故里谚曰：‘得绥山桃，虽不得仙，亦足以豪。’山下立祠数十处云。”
周成王时，羌人葛由常刻木羊到市上出卖。一天早上，他骑羊到了蜀川，蜀地的许多王公贵人知道他是仙人，便都追随他上了绥山，后来都成了仙。
后因以“骑羊成仙”、“刻木成羊”用为出世升仙的典故，以“绥山桃”作为仙果的代称。
唐．皇甫松《大隐赋》：“遇茅狗之迎酒妪，逢木羊之随葛由。”北周．庾信《道士步虚词》：“经餐林虑李，旧食绥山桃。”（林虑，山名，即隆虑山，在河南林县西北。林县，汉置隆虑县，又改称林虑县）
土司名。明永乐四年(1406)置。治今贵阳南六十三里赵司寨。洪武八年(1375)，土首领赵仲祖附明。永乐五年授本司副长官职。累传至赵启乾(或作赵启贤)，于顺治十五年(1658)附清，仍授副长官职，世袭
登记官吏之名策。后借指出仕做官。《左传·僖公二十三年》： “策名委质”。孔颖达疏： “古之仕者，于所臣之人书己名于策，以明系属之也”。《文选·李陵答苏武书》： “勤宣令德，策名清时。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：春秋时鲁国南武城人。曾子弟子。
中国七大古都之一。在今河北临漳县西南邺镇。地处太行山东麓冲积扇平原，漳河临城横卧，气候温和，物产丰富。从春秋时期齐桓公始建，至北周大象二年(580)被毁。邺城在中国历史上存在1200多年，曾多次营建和
官署名。宋置，掌管文翰，实际是翰林学士特命入禁中起草重要诏书的地方。因其设在禁中，故称鳌禁。宋朝陆游《剑南诗稿·送钱仲耕修撰》：“儤直公看鳌禁月，倦游我梦镜湖秋。”参看《宋史·职官二·翰林学士院》。
即“爱惜喇库哈番”。
见“游戏人间。”明·袁宗道《论留侯邺侯踪迹》：“要之，两公盖神仙～者也，非浊骨能几也。”
?—1756卫拉特蒙古和硕特部台吉。一译诺尔布端多布。博尔济吉特氏。※昆都伦乌巴什五世孙，※罗卜藏车凌子。初游牧于额琳哈毕尔噶(今新疆依连哈比尔尕山)。乾隆二十年(1755)，清军征伊犁时，遣长子鄂齐
书名。清刘嶽昭撰。十卷。刘氏于同光年间在贵州、云南为官多年。是书不少文字涉及二省吏治、民生、工矿、购械事，故可资研究中国近代史参考。光绪年间刊行。