驭鹤
源见“王乔控鹤”。喻得道成仙。清周亮工《来日大难》诗：“愿见神仙，乞药一丸；如王子乔，驭鹤骖鸾。”
源见“王乔控鹤”。喻得道成仙。清周亮工《来日大难》诗：“愿见神仙，乞药一丸；如王子乔，驭鹤骖鸾。”
宋孙光宪《北梦琐言》卷七：“唐相国郑綮有诗名，本无廊庙之望……或曰：‘相国近有新诗否？’对曰：‘诗思在灞桥雪中驴子上，此处何以得之？’盖言平生苦心也。”后用为苦吟的典故。亦谓在实际生活体验中唤起诗情，
源见“后至之诛”。咏异闻奇物。清黄景仁《涂山禹庙》诗：“汪罔骨轴专车抛，相柳血漉谷不苞。”
读音：jiāng郑子罕伐宋，获将鉏。(见《左传》)将氏，石赵堂山太守将容。(见《通志·氏族略》)▲<元>将继周，青田人，通奉大夫。
书名。戏曲论著。明徐渭著。一卷。成书于嘉靖三十八年(1559)。论述宋、元南戏发展史，解释南戏行当、术语，并附宋、元、明南戏剧本目录一百十三种。有壶隐居抄本，何焯批、补。《续曲丛刊》本据此翻刻。195
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清安徽旌德人，字秋珊。廪贡生。浙江候补县丞。致力于词。其论词贵柔、贵曲、贵巧、贵缜密、贵清空、贵蕴蓄。有《愿为明镜室词稿》、《词学集成》。
①以栽培茶树、粗制毛茶为业的农户。唐代以来，城乡居民饮茶渐成习惯，以生产茶叶为生的茶户亦应运而生，且逐渐增多。唐实行榷茶制后，历代对茶户的管理、征税均有定制。宋代之茶户，亦称园户。其生产之茶，除输租外
读音：chí【源】 见《姓苑》(15，21，63)。【布】 安徽淮南(362)、北京等地均有此姓。罕见姓氏。《中文大字典》 收载，初见于 《姓苑》; 《姓氏词典》据《宋史》亦收，“宋有持总”。未
【介绍】：明广东高要人，字汝器。永乐九年进士。改庶吉士，授编修，升大理寺正，仍办秘阁事。以丁艰哀毁卒。
官名。北宋前期置，为太府寺长官，以两制或带职朝官充任。神宗元丰(1078—1085)改制，复以太府卿为太府寺长官，遂罢。官名。宋初太府卿与少卿都是寄禄官，以判太府寺事一人，同判太府寺事一人为正副长官。