饲豕如人
《庄子．应帝王》：“然后列子自以为未始学而归，三年不出。为其妻爨，食豕如食人。”
唐．成玄英疏：“季咸逃逸之后，列子方悟己迷，始觉壶丘道深，神巫术浅。自知未学，请乞其退归，习尚无为，伏膺玄业。”“为妻爨火，忘于荣辱。食豕如人，净秽均等。”
传说列子访问壶子悟道而归后，象侍奉人一样喂猪，意谓灵魂净化，忘却尊卑。后以此典喻指悟道之深。
唐．顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“列生御风归，饲豕如人焉。”
《庄子．应帝王》：“然后列子自以为未始学而归，三年不出。为其妻爨，食豕如食人。”
唐．成玄英疏：“季咸逃逸之后，列子方悟己迷，始觉壶丘道深，神巫术浅。自知未学，请乞其退归，习尚无为，伏膺玄业。”“为妻爨火，忘于荣辱。食豕如人，净秽均等。”
传说列子访问壶子悟道而归后，象侍奉人一样喂猪，意谓灵魂净化，忘却尊卑。后以此典喻指悟道之深。
唐．顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“列生御风归，饲豕如人焉。”
官名。即膳部郎中，唐高宗龙朔二年(662) 改，咸亨元年 (670) 复名膳部郎中。官名。唐高宗龙朔二年，改膳部郎中为司膳大夫。咸亨元年复旧。见《通典·职官五·礼部尚书》，参看“膳部郎中”。
书名。清顾观光撰。一卷。《武陵山人遗书》八种之一。收有《几何原本六和六较线解》、《开方余义》附《开带纵立方法》等一些著作和论文，这些著作后又被刘铎收入《古今算学丛书》。
【生卒】：?—1214【介绍】：金中都宛平人。海陵王正隆五年进士。累迁北京，临潢等路按察使，改河东南路转运使。后为沁南军节度使。蒙古兵破怀州，被杀。
即今河北永清县东三十里别古庄镇。清乾隆《永清县志》图：东有别古庄。
明永乐五年(1407)置，属盐井卫。治所在今四川盐边县西北惠民乡(长官司)。清康熙四十九年(1710)改为副长官司。
在北京故宫乾清宫墙外西南。建于明永乐十八年 (1420)。清康熙时为皇帝书斋。雍正时重修，此后成为皇帝居住和进行日常政务活动的地方。著名的三希堂即在养心殿的西暖阁。同治、光绪年间慈禧太后在养心殿垂帘听
一作碌田市。即今湖南攸县西南四十里渌田镇。清 《乾隆内府舆图》： 攸县西南有渌田市。北伐战争中，叶挺部曾在此击溃吴佩孚军。
【生卒】：1730—1792【介绍】：清浙江嘉善人，字青在，一字筤谷。乾隆十七年举人。授江南青阳知县，移合肥，坐事罢去。再起直隶清苑县丞，迁永清知县，擢永定河南岸同知。好读书，购书都市，兼车累箧。工诗
即今河北邢台县西北八十五里宋家庄乡。《清一统志·顺德府二》：宋家村堡“在(邢台)县西北百余里。俱明时大名兵备道防秋处”。
官名。属东宫。三国魏置，九品，员数不详。官名，三国魏置，九品，掌巡逻或看守某处某物。