饥饿的人得到食物歌唱，劳力的人干着重活歌唱。 意谓诗歌是人们在生活和劳动中感情的流露。语出《公羊传．宣公十五年》何休注：“男女有所怨恨，相从而歌，饥者歌其食，劳者歌其事。”宗白华《美学散步．中国美学史中重要问题的初步探索》：“古代思想家认为，情感产生于社会的劳动生活和阶级的压迫，所谓‘男女有所怨恨，相从为歌。饥者歌其食，劳者歌其事。’这显然是一种进步的美学思想。”也单引〔劳者歌其事〕。三国．魏．嵇康《声无哀乐论》：“劳者歌其事，乐者舞其功。”北周．庾信《哀江南赋序》：“穷者欲达其言，劳者须歌其事。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋起居郎、起居舍人与左右司谏、左右正言为门下、中书两省六品以下官，统称小两省官。参见“两省”。
清嘉庆三年(1798)改普安州州判所驻黄草坝地置，隶兴义府。即今贵州兴义市。
指后世子孙，又指遗留的臣民，含贬义。宋代苏辙《唐论》：“高帝之世，反者九起，其遗孽余烈，至于文景，而为淮南、济北、吴楚之乱。”并列 孽，作乱或邪恶的人;烈，祸乱;转指为祸者。指邪恶势力遗留下来的残余部
即“太子左卫率”、“太子右卫率”、“太子前卫率”、“太子后卫率”的合称。
【介绍】：明浙江杭州人，字元夫。正德间，以举人授巢县教谕，擢河南郾城知县，其地民俗犷悍，仁以简重镇之，治绩显著。再调同安，旋罢去。
【介绍】：元人，字仲和。顺帝至正初，父坐事远贬，请代得还。子二：济、达，皆以孝义称。(
唐垂拱二年(686)分益州置，治所在雒县(今四川广汉市)。辖境相当今四川广汉、德阳、绵竹、什邡、金堂等市县地。天宝元年(742)改为德阳郡，乾元元年(758)复改为汉州。南宋端平中废。元中统元年(12
金代为※完颜希尹所立之庙。希君字谷神，以创制女真文字有功，金章宗明昌五年(1194)，诏令依苍颉立庙于盩厔(今陕西周至)例，为希尹立庙于上京纳里浑庄(今吉林舒兰)，委本路官1员与本千户春秋致祭，所用诸
官名。(1)西汉景帝中元六年(前144)由典客改名(一说中元二年已改)，掌少数民族事务。武帝太初元年(前104)又改名大鸿胪。(2)西汉武帝太初元年由行人令改名，为大鸿胪属官，秩六百石。协助大鸿胪掌管