《楚辞．九章．怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下。”王逸注：“世以浊为清也；俗人以愚为贤也。”后世多作“颠倒黑白”，形容故意歪曲事实，混淆是非。清昭梿《啸亭续录．张夫子》：“余尝读明臣奏疏，至有毁公为李陵、卫律者，真所谓颠倒黑白矣！”
述宾 把白的说成黑的，黑的说成白的。形容混淆是非。王中云《乡村物语》：“田老汉说：‘我就不信这个邪!明明是我的牛，法院怎么会判给他呢?这不是～吗?我一定会赢的!’”△贬义。用于描写是非不分。→颠倒是非 混淆是非 混淆黑白马鹿易形 扭曲作直 ↔黑白分明 泾渭分明 是非分明。也作“颠倒阴阳”。
明洪武四年十二月 (1372年1月) 置，属四川都司。治所即今贵州贵阳市。永乐间改属贵州都司。清康熙二十六年 (1687) 废。明洪武四年(1371年)置，治今贵州省贵阳市。属贵州都司。清康熙二十六年
【生卒】：?——1090南剑(今福建南平)人。幼选入宫，及长，得幸，封永嘉郡君，升美人。生燕王俣等，进婕妤。死，赠贵仪，又赠贤妃。
五代王仁裕《开元天宝遗事》卷上《传书鸽》：“张九龄少年时，家养群鸽，每与亲知书信往来，只以书系鸽足上，依所教之处，飞往投之。九龄目之为‘飞奴’。时人无不爱讶。”这里所说的“飞奴”，与现在训练的信鸽相似
同“黄帝登仙”。唐李贺《苦篁调啸引》：“当时黄帝上天时，二十三管咸相随。”
1757—1788清福建平和人。乾隆三十八年(1773)随父徙台湾，居彰化大里杙村。初充县役，后被斥革，以耕田、赶车为生。五十年入天地会，为彰化、诸罗(今嘉义)等地天地会首领。次年，因清兵搜捕天地会众
书名。蒋祈撰。记述景德镇瓷业史的最早专论。内容涉及原料产地、胎釉制备、成型装饰、装坯焙烧至制匣原料和产品销售等。无单行本，收入《江西通志》、《饶州府志》、《浮梁县志》中，日本《陶瓷》九卷五期亦收录此文
传递信件、文书的驿使。语本南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“殷洪乔作豫章郡。临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。’”杜甫《晚秋长沙蔡五御史饮
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
负薪：背柴，指地位低微的人。负薪之议，建议人自谦之意，表示自己的意见不值得重视。班固(32－92年)字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳市东北)人，史学家班彪子，著有名著《汉书》。班固少时即能属文诵诗赋，青年
?—前234战国时人。赵将。赵王迁二年(前234)，秦将桓齮攻赵武城(今河北磁县南)，他率师救之，兵败战死，赵军被斩首十万。