颜如渥丹
《诗经．秦风．终南．序》：“《终南》，戒襄公也。能取周地，始为诸侯，受显服。大夫美之，故作是诗以戒劝之。”其第一章写道：“终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉！”
本章义为：终南山有什么？有柚、有梅。君子到了，穿着锦衣狐裘。脸色红红的，像涂了丹砂一样，那果真是国君啊！后因用为赞人面色赤红润泽、气色好的典故。
《幼学琼林》卷二“身体”：“何平叔面犹敷粉，秦襄公颜若渥丹。”
《诗经．秦风．终南．序》：“《终南》，戒襄公也。能取周地，始为诸侯，受显服。大夫美之，故作是诗以戒劝之。”其第一章写道：“终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉！”
本章义为：终南山有什么？有柚、有梅。君子到了，穿着锦衣狐裘。脸色红红的，像涂了丹砂一样，那果真是国君啊！后因用为赞人面色赤红润泽、气色好的典故。
《幼学琼林》卷二“身体”：“何平叔面犹敷粉，秦襄公颜若渥丹。”
?—991五代时北汉国皇帝，北宋官员。北汉世祖沙陀人※刘崇外孙，孝和帝※刘承钧养子。母刘崇女初嫁薛钊，生继恩，后嫁何氏，生继元，皆被舅承钧收为养子，随刘姓。天会十二年(968)，养父卒，异父兄继恩嗣位
①即竹林七贤。贯休《和韦相公见示闲卧》：“只闻温树誉，堪鄙竹林贤。”参见“竹林七子”。②晋孙绰作《僧史》，以名僧七人配阮籍、嵇康等竹林七贤，号竹林七僧，后因以“竹林贤”美称僧人。皎然《遥和尘外上人与陆
谓天下通行的美德。《中庸》：知(智)、仁、勇三者，“天下之达德也。”又曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”认为：“知斯三者，则知所以修身，知所以修身，则知所以治人，知所以治人，则知所以治天下国
①南朝梁修。在今浙江丽水市西南四十八里堰头村。《方舆纪要》 卷94 松阳县： 通济堰，“《志》 云： 萧梁时詹、南二司马始创此堰，宋元祐以后不时修筑，乾道中州守范成大复加茸治，以溉松、遂二县之跷
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Zhālāěrdài元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。《续通志·氏族略》 收载。亦作 “扎拉台”; 《姓氏词典》 引 《中国人名大辞典》则作“札剌儿台”，姑兼收以备考。
即“侍郎左选”。
一作释家奴。明建州女真首领之一。阿哈出之子。永乐八年(1410)，成祖朱棣出塞亲征，率所部从征，有功，授建州都指挥佥事，赐名李显忠。次年举其弟猛哥不花为毛怜卫指挥使。十一年从猛哥帖木儿入朝，贡马及方物
【生卒】：?－645师古弟。武德中为秦府学士。贞观时任谏议大夫，拾遗补阙，有诤臣之风。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐京兆万年人，字睿。颜师古弟。太宗贞观中，累迁谏议大夫，有诤臣风。寻转礼部侍郎。后以
1479—1538明宗室。 宪宗第七子。成化二十三年(1487)封衡王，弘治十二年(1499)就藩青州(今属山东)。卒谥恭。