项庄之剑，志在沛公
同“项庄舞剑，意在沛公”。李大钊《国民之薪胆》：“盖项庄之剑，志在沛公，青岛之用兵，不在报德之前仇，非在履英之盟约，殆欲借端以树兵威于我大陆，作强暴要索之先声耳。”
见“项庄舞剑，意在沛公”。李大钊《国民之薪胆》：“盖～，青岛之用兵，不在报德之前仇，非在履莫之盟约，殆欲借端以树兵盛于我大陆，作强暴要索之先声耳。”
【词语项庄之剑，志在沛公】 成语：项庄之剑，志在沛公汉语词典：项庄之剑，志在沛公
同“项庄舞剑，意在沛公”。李大钊《国民之薪胆》：“盖项庄之剑，志在沛公，青岛之用兵，不在报德之前仇，非在履英之盟约，殆欲借端以树兵威于我大陆，作强暴要索之先声耳。”
见“项庄舞剑，意在沛公”。李大钊《国民之薪胆》：“盖～，青岛之用兵，不在报德之前仇，非在履莫之盟约，殆欲借端以树兵盛于我大陆，作强暴要索之先声耳。”
?—约1469又译摩里海、毛礼海、卯里海。明代蒙古翁里郭特部人。成吉思汗异母弟别里古台后裔，拥有“王”号。明成化初入河套，袭杀孛来，拥立元裔摩伦为可汗，自任太师，后又将其杀死。屡扰明边，亦曾遣使入贡。
见“坚昆”。
在今湖北广水市东北。《舆地纪胜》卷80随州：凤见关“离应山县一百二十里。俗传曾有凤凰现于关下”。
又译嫩秃兀赤、侬独赤。《元朝秘史》汉译“管营盘的”。经始牧地官员。蒙古语“奴都”即“农土”，指牧地、封地、疆土。“赤”言“者”，意谓执掌某事之人。
见“诸抹”(1951页)。
辽太祖皇后尊号。神册元年(916)阿保机建国称帝，群臣依契丹风习，上皇帝尊号大圣大明天皇帝，皇后尊号应天大明地皇后。
十八卷。清桂文灿纂。桂文灿生平见《经学博采录》。是书无序言和凡例，共《易》有十条、《书》有十三条、《诗》有二十八条、《周礼》十三条、《仪礼》二条、《小戴记》二十四条、《春秋左传》一百四十条、《公羊传》
西藏珞巴族苏龙为奴隶主所服徭役之一。珞巴语苏龙方言音译，意为“有酬劳”。专指为主人饲养猪的人役。一般由主人派给大、小母猪若干头让苏龙户独自饲养，各头产子允许一次性的留一小猪作酬劳，其余均属主人所有。猪
字神通，博陵安平(今属河北)人。献文帝时，征为中书博士。位至平远将军，武邑太守。政事之余，以劝学为务。卒。(参见《北史》)【介绍】：北魏博陵安平人，字神通。学涉经史，献文帝征为中书博士、散骑侍郎、平远
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。