青藜灯
源见“青藜照阁”。指夜读照明的灯烛。明张景《飞丸记．赏春话别》：“夜剔青藜灯，昼拭乌皮几。”
【词语青藜灯】 汉语词典：青藜灯
源见“青藜照阁”。指夜读照明的灯烛。明张景《飞丸记．赏春话别》：“夜剔青藜灯，昼拭乌皮几。”
同“揽辔澄清”。宋 向子?《南歌子》词：“喜揽澄清辔，能同载酒船。相逢忽谩别经年。”
即“兀提剌耳”。
官署名，为宫中图书馆之一，即天子的书库。《汉书·艺文志》：“建藏书之策，置与书之官，下及诸子传说，皆充秘府。”注：“如淳曰：刘歆《七略》曰：外则有太常、太史、博士之藏，内则有延阁、广内、秘室之府。”
源见“谢安雅量”。形容临危难而惊慌失措。宋陆游《官居书事》诗之二：“手版倒持悲末路，寒江独钓愧空风。”主谓 手版，古时君臣在朝廷上相见时手中所拿的笏。比喻临危难而惊慌失措。据《晋书·谢安传》载，晋简文
在今广东封开县东南，西江北岸都乐圩。《清一统志·肇庆府》 “扶赖营” 条： “都乐营，明隆庆五年建。”
酸奶。鄂温克语音译。此用熟牛奶制成，用生奶制的称“萨嘎”。内蒙古呼伦贝尔盟从事畜牧业的鄂温克人自制自食的传统牛乳制品之一，也是祭祀时不可缺少的祭品。制法是用“引子”(鄂温克语称“呼隆”，即酸奶)放入奶
读音：tú dān【源】 源自金时女真人徒单氏(71)。【人】 徒丹恂，明时陕西富平人，任山西武乡县丞，见《富平县志》(71)。罕见复姓。《中文大字典》 收载，其引 《富平县志》注云： “徒丹恂，
即荀勖。勖入晋后曾领秘书监，故称。罗隐《寄渭北徐从事》：“官秩旧参荀秘监，尊罍今伴霍嫖姚。”参见“荀勖”。
二卷。德国邓玉函(1576－1630)译。邓玉函又名特伦茨·扬，字涵濮。德国耶稣会教士。1621年来华，先到澳门，后到嘉定学习汉语文，再到杭州传教。不久便赴北京，主持修正历法。1630年死于北京。著有
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。