霜露之辰
源见“霜露之感”。指父母先人的生日。《聊斋志异.白于玉》:“值霜露之辰,辄问父所,母具告之。”
见“霜露之感”。《聊斋志异·白于玉》:“值~,辄问父所,母具告之。”
【词语霜露之辰】 成语:霜露之辰汉语词典:霜露之辰
源见“霜露之感”。指父母先人的生日。《聊斋志异.白于玉》:“值霜露之辰,辄问父所,母具告之。”
见“霜露之感”。《聊斋志异·白于玉》:“值~,辄问父所,母具告之。”
《战国策.魏策》:“今人有谓臣曰,入不测之渊必出,不出,请以一鼠首为女殉者,臣必不为也。”不测之渊,谓深不可测,常用以比喻危险之地。汉.刘向《说苑.正谏》:“上悬之无极之高,下垂之不测之渊。”偏正 渊
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:?—1879【介绍】:清江西德兴人,原名元白,字庆伯。道光二十一年进士。授检讨。咸丰间知成都府,镇压蓝大顺军,并辅助骆秉章规画全蜀军事。光绪间官至广西巡抚。
蒙古语音译,亦译帖儿格、帖列格,意为“车”。据载,古代蒙古人有两种车,一种称“合剌兀台·帖儿坚”,一称“合撒黑·帖儿坚”。车辆在蒙古牧民中早已广泛使用,是必不可少的交通运输工具。据《元朝秘史》载,早在
【介绍】:杜牧《江南春绝句》末二句。诗由一二句对江南大好风光的描写,转入对历史兴亡的慨叹。“帝王所都,而四百八十寺,当时已为多,而诗人侈其楼阁台殿焉。”(张表臣《珊瑚钩诗话》卷二)昔日寺庙的繁盛,今日
旧时云南纳西族土司与外来户建立的一种永佃制关系。外来农民需向土司先交纳一定数量的“磕头钱”,方可按规定租额领种定额土地。土司给予一张执照(又称红照),便取得该土地的永佃权,名曰“红照地”。占有者可世袭
①在今浙江江山市北,与常山县接界。《方舆纪要》 卷93江山县: 湖山 “在县北二十五里”。②在今浙江浦江县东。《方舆纪要》 卷93浦江县: 湖山 “在县东十里。两山峙立,浦阳江出其中,曰湖山峡”。③在
在今浙江海宁市 (硖石镇) 东南黄湾乡境。《方舆纪要》 卷90海宁县: 黄湾山 “一名盈山。周九里,旁近大海。有黄湾浦,与海盐县澉浦所接界,北通硖石、袁花诸处”。南宋设黄湾巡检司寨,明改筑土城戍守。
【生卒】:781—812【介绍】:唐平州卢龙人。田绪子。母微贱,嘉诚公主命为己子,宠冠诸兄。年十五,父死,军中推为留后,因授节度使,进同中书门下平章事。畏公主之严,颇循礼法。及公主卒,始恣意放纵。后加
读音:Diāotáo《姓氏词典》引 《汉书》收载。其注称: “汉有雕陶莫皋”,未详其源。