闻莺
《诗经．小雅．伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声；相彼鸟矣，犹求友声。”《伐木．序》：“《伐木》，燕（注：宴饮）朋友故旧也。”
《伐木》言鸟鸣嘤嘤，似求友之声，“嘤嘤”声类似黄莺叫，后因以“闻莺”作为怀念友人的典故。
唐．陈子昂《酬田逸人游岩见寻不遇题隐居里壁》诗：“闻莺忽相访，题凤久裴回。”
《诗经．小雅．伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声；相彼鸟矣，犹求友声。”《伐木．序》：“《伐木》，燕（注：宴饮）朋友故旧也。”
《伐木》言鸟鸣嘤嘤，似求友之声，“嘤嘤”声类似黄莺叫，后因以“闻莺”作为怀念友人的典故。
唐．陈子昂《酬田逸人游岩见寻不遇题隐居里壁》诗：“闻莺忽相访，题凤久裴回。”
参见“谥”、“谥法”。
①唐置，属瑞州羁縻州。本在营州界，神龙初寄治良乡县故广阳城(今北京市房山区良乡镇东北广阳城村)。后废。②高丽置，为保州治。治所在今朝鲜平安北道义州与新义州之间。《辽史·地理志》 保州来远县：“初徙辽西
【生卒】：491—537【介绍】：北魏博陵安平人，字宣祖。崔孝芬子。颇涉史传。初为太学博士，节闵帝普泰中兼尚书左丞。善附会，为尚书令尔朱世隆所亲。孝武帝太昌初，为定州大中正。父为高欢所杀，其家被收，勉
读音：Tǎtǎn【源】 ①元时蒙古人姓(23，24)。②清满洲八旗姓。世居长白山(23，63，180，260)。源出元时蒙古人姓(23)。历史上少数民族姓氏。元代为蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》据
【介绍】：明山东东平人。洪武四年进士，授同安知县。在任公勤廉恕，以礼让抚育民人，吏民安乐。
源见“兰亭会”。又《文选．颜延之〈应诏宴曲水作诗〉》“每惟洛宴”李善注引南朝 宋东阳无疑《齐谐记》：“束晳对武帝曰：‘昔周公卜洛邑，因流水以汛酒，故逸诗曰：羽觞随流波。’”《晋书．束晳传》引作“羽觞随
字文素，河南人。任滁州全椒县尹。农民起义军陷庐江，攻滁州时，行省参政也先总兵于滁，但不理军事，致使义军攻陷滁州，他不降被杀。【介绍】：见杨璞。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“焦尾琴”。比喻物有残缺。清查慎行《断砚歌寄和姜西溟》：“唾壶口缺琴尾焦，笑此依然配清供。”
三国魏乐安(今山东博兴东北)人，字叔然。受学郑玄之门，人称东州大儒。曾驳王肃《圣证论》，以阐释郑玄之说。撰《周易例》、《春秋例》，为《毛诗》、《礼记》、《春秋》三传、《国语》、《尔雅》诸书作注。《尔雅