长乐宫中一叹
《史记.淮阴侯列传》:“信入,吕后使武士缚信,斩之长乐钟室。信方斩,曰:‘吾悔不用蒯通之计,乃为儿女子所诈,岂非天哉!’遂夷信三族。”后以“长乐宫中一叹”谓无远见而遭祸。宋赵长卿《水龙吟.自遣》词:“长乐宫中一叹,又何须累累悬印。”
《史记.淮阴侯列传》:“信入,吕后使武士缚信,斩之长乐钟室。信方斩,曰:‘吾悔不用蒯通之计,乃为儿女子所诈,岂非天哉!’遂夷信三族。”后以“长乐宫中一叹”谓无远见而遭祸。宋赵长卿《水龙吟.自遣》词:“长乐宫中一叹,又何须累累悬印。”
旧时壮族供奉的神祗。流行于广西河池、南丹、宜山、都安、柳江、融安、鹿寨、龙胜等县壮族地区。相传莫一大王为宋代壮族英雄,有移山倒海本领,后被朝廷杀害,变成灵验的神灵。旧时几乎每家神龛上都写着“敬祀通天圣
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
北魏初期的一种官职制度。《魏书·官氏志》:“旧制,诸以勋赐官爵者,子孙世袭军号。”即沿袭部族时旧制,子孙可世袭祖上所得的将军名号,统领部众。太和十六年(492)罢此制,仅可承袭爵位。
【生卒】:861-940字龙府,洛京河清(今河南济源)人。出身官宦世家,唐宣宗外孙。自唐末至后梁,历任秘书郎、集贤校理、谏议大夫、给事中。后唐时为数部侍郎、尚书左右丞。后晋初年,以户部尚书致仕。一生凡
六卷。明夏允彝(?-1645)撰。夏允彝字彝仲,号瑗公,松江华亭人(今上海市松江人),明末江南名士,畿社领袖。崇祯十年(1637年)进士,官长乐县知县,有廉能,极得人望。与张溥等人的复社通声气,为同志
宋.乐史《杨太真外传》:“新丰进女伶谢阿蛮,善舞。”谢阿蛮是唐代歌女,善舞《凌波曲》,经常出入宫廷,很受杨贵妃的宠爱与优待。后因用以代称歌女。清.吴伟业《杂感》诗之五:“取兵辽海哥舒翰,得妇江南谢阿蛮
一卷。明张鼐撰。张鼐字世调,号侗初,明代华亭县(今上海市松江县)人。万历三十二年(1604)进士,改庶吉士,授检讨,迁司业。天启(1621-1627)时屡迁少詹事,陈言十事,语斥近习,遭魏忠贤忌恨,擢
唐大臣张说、苏颋二人皆为文章能手,声名相当。说封燕国公,颋袭封许国公,故时称燕许大手笔。
【生卒】:?—222【介绍】:三国蜀南郡人,字休元。随刘备入蜀。备征吴,为领军。轻敌,败于猇亭,为吴军所杀。
与:心许。 早上有过失,晚上就改正,君子对此表示赞许。语出《汉书.东平思王宇传》:“《传》不云乎:‘朝过夕改,君子与之。’其复前所削县如故。”《三国志.魏志.中山恭王衮传》裴松之注引《魏书》:“夫克