《三国志．田豫传》：“年过七十而以居位，譬犹钟鸣漏尽而夜行不休，是罪人也。”因以比喻衰残暮年。唐刘禹锡《代请朝觐表》：“绝钟鸣漏尽之讥，展维桑与梓之敬。”清钱谦益《玉川子歌》：“争名夺利死不休，钟鸣漏尽行未已。”
并列 晨钟已响，夜漏将尽。指拂晓。也比喻人到暮年。语出汉·崔寔《政论》：“钟鸣漏尽，洛阳城中，不得有行者。”清·钱谦益《玉川子歌》：“争名夺利死不休，～行未已。”△贬义。多用于比喻年高体弱。→风烛残年 ↔朝气蓬勃。也作“漏尽钟鸣”。
即今江西临川市东南六十里东馆乡。《方舆纪要》卷86抚州府临川县“航步镇”条下：东馆税课局“在府南六十里。元置，明朝因之，并置公馆于此。今税课皆兼领于有司”。后废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明常州府无锡人，字子新，号杏泉。少弃儒业，从长洲钱氏学小儿科，尽得其术而过之。吴中凡有小儿人家，咸以为神。凡有诊治，必以百姓家为先。年逾九十，精神犹健。(《献征录》卷七八)曹褒(?－102)
1843—1922浙江钱塘(今杭州)人，字金波，又作金颇。监生出身。曾任广东嘉应州知州。清光绪元年(1875)在奉天(今辽宁)讨“马贼”有功，历任通化知县、锦州凤凰厅候补道等职。二十年任东边道，训练新
北方。《书．尧典》：“申命和叔，宅朔方。”孔安国传：“北称朔。”《诗．小雅．出车》：“天子命我，城彼朔方。”毛传：“朔方，北方也。”【词语朔方】 汉语词典：朔方
源见“尾生抱柱”。喻指坚守信约的人。汉邹阳《狱中上书自明》：“是以苏秦不信于天下，为燕尾生；白圭战亡六城，为魏取中山。何则？诚有以相知也。”【词语尾生】 汉语词典：尾生
见“交州异物志”(876页)。
《左传．襄公二十四年》：“宣子曰：‘昔匄之祖，自虞以上，为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐．杜氏，晋主夏盟为范氏，其是之谓乎？’”晋．杜预注御龙氏：“谓刘累也。”春秋晋国范匄的祖先在商朝时
在今湖北蕲春县蕲州镇东门外雨湖之滨。李时珍(1518—1593)字东璧，号濒湖，蕲州(治今湖北蕲春)人。中国伟大医学家，著有《本草纲目》一书。墓前有李时珍夫妇合葬墓碑，为明万历癸巳年(1593)中秋其
即今湖南新宁县东北八十六里回龙寺镇。清光绪《湖南通志》卷1新宁县图：县东北有新回龙寺。