感情专注。钟：汇聚、专注。南朝宋刘义庆《世说新语．伤逝》：“王戎丧儿万子，山简往省之。王悲不自胜。简曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰：‘圣人忘情，最下不及情。情之所钟，正在我辈。’”后则常指男女相爱。
“钟情”意为情爱专注。 “哪个男子不钟情? 哪个少女不怀春”指的便是男女情窦初开，对爱情热烈的向往与专一的追求。
“情”指情爱; “钟”为 “专注”之义吗?
“钟”，繁体作 “鍾”， 《说文·金部》释为 “酒器也”。段注：“古者此器盖用以宁 ( 安、盛) 酒，故大其下，小其颈，自鍾倾之而入于尊 ( 杯) ，自尊勺 ( sháo，挹取) 之而入于觯 ( zhì，似尊而小) 。故量之大者亦曰鍾，引申之义为鍾聚。”
由段注而知， “鍾”有 “汇聚”之引申义。情感 “汇聚”则有“专注”义，情爱 “聚”于一人，不就是 “专注”于一人吗? 因此，“鍾”( 简化为 “钟”) 有 “专注”义。所以， “钟情”为专注情爱，即情爱专注。 “钟爱”一语之 “钟”，亦为 “专注”义，谓特别疼爱。
确实是。韩愈《过鸿沟》：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。”
孙琴安著。陕西人民教育出版社1987年9月出版。分精、平装二种推出。计45万字。该书钩稽历代唐诗选本，自唐至清，共600余种，不论今存或散佚，对每种选本都从作者、版本、选目等方面作简短提要。对于今已散
官名。北魏始于诸王府置祭酒，隋诸王府与唐亲王府均置东西閤祭酒。唐制员额各一人，秩从七品上，掌礼贤良，导宾客。
官名。西晋太康元年(280)初置。地位与北军五校尉同，大驾出行时，与五校并行护驾，东晋初沿置，后罢。南朝宋置为东宫三校之一。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐代配备给亲王府属官的服役人员。《通典·职官十七》说：“凡亲王府属并给士力，其数如“白直”，开元中准钱发给，为官员月俸的组成部分。参见“白直”。
源见“灌夫骂坐”。借指刚直不谀不畏权势的人。宋沈瀛《减字木兰花．嗔》词：“刚而使酒，骂坐灌夫忘客寿。”【词语骂坐灌夫】 汉语词典：骂坐灌夫
《礼记·三年问》有“三年之丧，二十五月而毕，若驷之过隙。”后因以“过隙”比喻时间短暂，光阴易逝。杜甫《奉赠萧二十使君》：“结欢随过隙，怀旧益沾巾。”
在今湖南城步苗族自治县西南五十七里江头司乡。《清一统志·宝庆府二》： 莫宜峒 “在城步县西南。领大猴、大地、茶园等十三砦”。
清代指八旗正户家主及其子弟。系旗人基本组成部分，可充当护军、前锋等差使。