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明初置,在今贵州威宁彝族回族苗族自治县西。
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【生卒】:751~834【介绍】:俗姓寒(一作韩),绛州(今山西新绛)人。十七岁出家。后谒石头禅师,密领奥旨,获其衣钵,住澧州药山,世称药山和尚。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
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《礼记.檀弓下》:“延陵季子适齐,于其反也,其长子死,葬于嬴 博之间。”嬴与博,春秋时齐二邑名。吴季札葬子于其间。后用“嬴博之哀”为死葬异乡之典。晋潘岳《伤弱子辞》:“壬寅次于新安之千秋亭,甲辰而弱子
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1723—1757清时蒙古辉特部台吉。策妄阿拉布坦外孙。乾隆十七年(1752)十二月击杀喇嘛达尔扎,拥达瓦齐为汗,后又与之相攻伐。失败后于十九年率部投清。次年,随清军出征伊犁,被任为定边左副将军,引清
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①在今河北武安县西北。《寰宇记》卷56武安县:“三门山,县西北八十里。山有三足,峻峙如门。”②在今浙江象山县南三门湾中。《方舆纪要》卷92宁海县:三门山“在县东二百五十里海中。海舟出入必经之所,今设兵
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《易乾凿度》(按:《乾坤凿度》为《易纬》八种之一,分“乾凿度”和“坤凿度”二卷):“圣人受命,瑞应先见于河,河水先清,清变白,白变赤,赤变黑,黑变黄。各三日。”黄河水平日浑浊,难见有水清之日。古人以黄
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又称五城御史、巡视五城御史。官名。清代五城察院长官。掌稽查地方,厘剔奸弊,整顿风俗。有听断词讼(徒罪以上送刑部)、督率乡约宣示条教、督率司坊各官办理平粜、赈恤等项地方事务之责。每城满、汉各一人,于科道
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清末以农民和破产失业的城乡居民为主体的人民自发的反帝爱国运动。中日甲午战争后,帝国主义加紧瓜分、掠夺中国。光绪二十四年九月(1898.10)赵三多、阎书勤等率义和拳在山东冠县梨园屯首举义旗,提出“扶清
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诲:教诲。规:校正圆形的工具。矩:校正方形的工具。 有名的工匠一定把使用规和矩的基本技术教给徒弟。 表示教学要从基本训练入手。语出《孟子.告子上》:“大匠诲人必以规矩,学者亦必以规矩。”宋.欧阳修
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《楚辞.离骚》:“进不入以离尤兮,退将复修吾初服。”后因以“返初服”谓辞官归隐。南朝 齐刘绘《入琵琶峡望积布矶》诗:“誓将返初服,岁暮请为邻。”唐李白《朝下过卢郎中叙旧游》诗:“何由返初服,田野醉芳樽