金狄移
《三辅黄图》卷三《建章宫．神明台》：“《庙记》曰：‘神明台，武帝造，祭仙人处，上有承露盘，有铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。’”《三国志》卷三《魏书．明帝纪》南朝宋．裴松之注引《魏略》：“是岁，徙长安诸钟簴、铜人、承露盘。盘折，铜人重不可致，留于霸城。”
汉武帝时曾在神明台铸筑铜仙人。汉灭亡后魏明帝拆迁铜仙像置于霸城。后将“金狄移”用作喻指改朝换代之典。
唐．王绩《过汉故城》：“金狄移灞岸，铜盘向洛阳。”
《三辅黄图》卷三《建章宫．神明台》：“《庙记》曰：‘神明台，武帝造，祭仙人处，上有承露盘，有铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。’”《三国志》卷三《魏书．明帝纪》南朝宋．裴松之注引《魏略》：“是岁，徙长安诸钟簴、铜人、承露盘。盘折，铜人重不可致，留于霸城。”
汉武帝时曾在神明台铸筑铜仙人。汉灭亡后魏明帝拆迁铜仙像置于霸城。后将“金狄移”用作喻指改朝换代之典。
唐．王绩《过汉故城》：“金狄移灞岸，铜盘向洛阳。”
【生卒】：169—222【介绍】：三国魏雁门马邑人，字文远。本聂壹之后，避怨改姓。少为郡吏。并州刺史丁原召为从事，使将兵至京。初属董卓、吕布。后归曹操，拜中郎将，屡有战功，迁裨将军。从攻袁谭、袁尚，招
也称恒气。见“二十四节气”。
同“林下风气”。《天雨花》一回：“我思女子之中，若通些文艺，必竟脱俗，就是不美，自有一种文雅可观，料不是油盐酱醋的恶气。必然言谈举止，都带些林下清风。”见“林下风气”。《天雨花》1回：“我思女子之中，
明．徐?《杀狗记．谏兄触怒》：“他纵无怨恨之心，奈何无顺从之美，正所谓江山易改，禀性难移。”山河的面貌容易改变，而人的天赋个性却很难转变。因以“江山易改，禀性难移”极言人之性格一但形成，就难以改造它。
官名。唐、宋丞相之别称。明杨慎《艺林伐山》七《小凤》： “丞相谓之老凤”。
又称陆子井或陆羽井。在今湖北天门市北门外。《舆地纪胜》卷76复州景陵县：陆子泉“在西塔广教院。旧号文学井，谓唐陆羽也。羽嗜茶，得西湖中井泉以试茶。后于广州赋诗云：千羡万羡西江水， 曾向竟陵城下来。王禹
①宋置，属德顺军。在今宁夏隆德县西南。《宋史·郑戬传》： 经略使郑戬 “行边，至镇戎军，越莲花堡，天寒，与将佐置酒”。即此。金属德顺州。后废。②在今贵州龙里县西。《清一统志·贵阳府》：莲花堡 “明天启
一卷。清王国维撰。此编成于1910－1911年间，收书十五种，皆撰提要考证，有王忠悫公遗书观堂外集本。
同“南风”。南朝 齐谢朓《鼓吹曲辞．钧天曲》：“已庆明庭乐，讵惭《南风》弹？”
?—1517明代畲族起义首领。又作谢志山。畬族，江西上犹县人。正德十一年(1516)，与该县畲族蓝天凤等人，利用畲族民间流传祖先盘瓠传说的“宝印画像”进行宣传鼓动，号召畲族人民起来反对明王朝统治压迫。