野狐涎
宋．曾敏行《独醒杂志》卷七：传说以小口罂盛肉埋于野，狐欲食而喙不得入，馋涎流滴罂内，渍入肉中。取其肉晒为脯末，食之令人迷惑而生幻影。
涎，唾液。相传狐狸的唾液有迷惑人的作用。后因以“野狐涎”用为迷惑人的话的典故。
五代后蜀何光远《鉴戒录》六《旌论衡》引杨德辉《嘲僧门》诗：“说法漫称狮子吼，魅人多使野狐涎。”
【词语野狐涎】 汉语词典：野狐涎
宋．曾敏行《独醒杂志》卷七：传说以小口罂盛肉埋于野，狐欲食而喙不得入，馋涎流滴罂内，渍入肉中。取其肉晒为脯末，食之令人迷惑而生幻影。
涎，唾液。相传狐狸的唾液有迷惑人的作用。后因以“野狐涎”用为迷惑人的话的典故。
五代后蜀何光远《鉴戒录》六《旌论衡》引杨德辉《嘲僧门》诗：“说法漫称狮子吼，魅人多使野狐涎。”
不分卷，佚名纂。《西昌县志》清乾隆间修，抄本。此志既不分卷，又无叙跋。其所记选举，断自雍正十二年(1734)。文武仕宦，亦至乾隆二十四年(1759)止。则其似撰自乾隆或嘉庆间重修通志时。此志虽简略，然
道家宫观名。又名建福宫，在今四川青城山丈人峰上。蜀太后徐氏、蜀太妃徐氏皆有《丈人观》、《丈人观谒先帝御容》诗。
①即今云南云龙县北六十里师井。《清一统志·大理府》 “诺邓盐井”条下：师井“在(云龙)州西北一百一十里”。②即今云南云龙县西辈荆。明洪武十六年(1383)置土巡检司于此。
蒙古部名。原属内喀尔喀，后分出，向漠南地区移牧。成吉思汗十八世孙苏巴海始称所部名巴林。后金天聪二年(1628)，以遭察哈尔林丹汗掠，奔依科尔沁部。苏巴海孙色特尔率子色布腾、侄满珠习礼等归附后金。该部屡
官署名。北魏置，主管佛教事务，由监福曹改名。以沙门统为长官，北魏宣武帝永平元年(508)下诏： “自今已后，众僧犯杀人已上罪者，仍依俗断，余犯悉付昭玄，以内律僧制治之。”(《魏书·释老志》)北齐时称昭
见“天驷监”。
【介绍】：明浙江金华人，字存礼。许谦子。学有渊源，工于文辞。任北平教授。
令坤父。少以勇敢隶成德军兵籍。仕后周，迁徐州下邳镇将兼守御指挥使，擢陈州行军行马。令坤领陈州，伦徙许州，罢职。居宛丘，犯法，当弃市，令坤泣请于世宗，遂免死流海岛。入宋，拜磁州刺史，转亳州团练使。乾德四
见“西阳蛮”(696页)。
【生卒】：1017—1080【介绍】：宋福州候官人，字述古，人称古灵先生。与陈烈、周希孟、郑穆友称“四先生”，倡理学。仁宗庆历二年进士。神宗朝为侍御史知杂事，论青苗法不便，出知陈州、杭州。后以枢密直学