酒脯祭诗
唐．冯贽《云仙杂记》四引《金门岁节》载：贾岛岁除，取一年所得诗，祭以酒脯曰：“劳吾精神，以是补之。”又见《唐才子传》
中唐诗人贾岛，穷愁潦倒，作诗以苦吟闻名。他注重锤炼字句，追求平淡的意境，盖意在矫正当时的浮艳诗风。贾岛异常珍惜自己的诗作，据说每年除夕，必将一年所作之诗歌，置于几案上，以酒肉为祭，焚香再拜，口诵祝词，祭毕痛饮，长歌而度岁。后因以为良苦用心珍惜诗作的典故。
宋．戴复古《壬寅除夜》诗：“杜陵分岁了，贾岛祭诗忙。”
唐．冯贽《云仙杂记》四引《金门岁节》载：贾岛岁除，取一年所得诗，祭以酒脯曰：“劳吾精神，以是补之。”又见《唐才子传》
中唐诗人贾岛，穷愁潦倒，作诗以苦吟闻名。他注重锤炼字句，追求平淡的意境，盖意在矫正当时的浮艳诗风。贾岛异常珍惜自己的诗作，据说每年除夕，必将一年所作之诗歌，置于几案上，以酒肉为祭，焚香再拜，口诵祝词，祭毕痛饮，长歌而度岁。后因以为良苦用心珍惜诗作的典故。
宋．戴复古《壬寅除夜》诗：“杜陵分岁了，贾岛祭诗忙。”
年号。(1)唐高宗李治年号(674—676)。凡三年。(2)唐肃宗李亨年号(760—761)。凡二年。(3)南诏大蒙国孝恒帝异牟寻年号(784—?)。
书名。南宋曾慥辑集。四十二卷，一百零八篇。道教类书。内容包括道教哲学、阴符、黄庭、太极、参同契、入药镜、坐忘服气、胎息、灵宝等，各家之说并立。又有佛教禅悟和儒家“主敬”之说。记述两宋之际道教关于“三教
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见樊骧。
金置，属禹城县。在今山东禹城市地。古镇名。在今山东省禹城市境。《金史·地理志》：济南府禹城有仁水寨镇，即此。
源见“山中宰相”。谓处士议政。明陈子龙《自慨》诗之四：“难谐紫府仙人梦，近好华阳处士风。”
源见“燕市悲歌”。借指慷慨悲歌的豪侠之士。明陈子龙《春晚王京兆邀游城南韦园》诗之三：“我思击筑人，萧条千里暮。”清孔尚任《桃花扇．草檄》：“三更忽遇击筑人，无故悲歌必有因。”【词语击筑人】 汉语词
即“蒙古纲”(2326页)。
官署名。元朝置。秩正四品，隶上都留守司，职掌同大都兵马司。世祖至元二十九年(1292)设，置指挥使三员，副指挥使二员。
一卷。清汪曰桢(生卒年不详)撰。汪曰桢字谢城，号荔墙，乌程(今属浙江)人。官会稽校官。博学多才，喜谈医术。辑有《荔墙丛刻》。此书为汪氏校订徐大椿《慎疾刍言》、王士雄《温热经纬》之余，广集验方，汇编而成