还麦
《后汉书．范冉传》：“遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资”。李贤注引晋袁山松《后汉书》：“冉(范冉)去官，尝使儿捃麦，得五斛。邻人尹台遗之一斛，嘱儿莫道。冉后知，即令并送六斛，言麦已杂矣，遂誓不敢受。”后因以“还麦”为立身清介、严格教子的典实。清管同《黄蛟门传》：“予幼闻古人还麦投钱之事，心敬慕之。”
【词语还麦】 汉语词典：还麦
《后汉书．范冉传》：“遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资”。李贤注引晋袁山松《后汉书》：“冉(范冉)去官，尝使儿捃麦，得五斛。邻人尹台遗之一斛，嘱儿莫道。冉后知，即令并送六斛，言麦已杂矣，遂誓不敢受。”后因以“还麦”为立身清介、严格教子的典实。清管同《黄蛟门传》：“予幼闻古人还麦投钱之事，心敬慕之。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“古贲河卫”(442页)。
官名。唐制，中书省所隶通事舍人抽赴閤门供职，称閤门祗候。宋初犹有以正官充任者，其后但以检校官为之，或用为武臣加官而不领閤门之事。元丰改制，始为职事官，从八品。助理閤门司传宣赞谒之事。金代置二十五人，正
春秋初期，郑武公和郑庄公相继任东周王朝卿士，把持朝廷政权，乘机为郑国谋取利益，引起周平王不满。为了摆脱郑的控制，平王不再专任郑庄公，暗中以虢公参政。郑庄公因此埋怨平王，平王却极力表白自己无意削夺夺郑庄
一卷。清范士增撰。此卷以《尚书》中的文字来解释其中别处经文，较好地把握了《尚书》全书的含义，其所解释之者，意义都很贴切，在清人《尚书》研究中独辟蹊径。如范士增以“罔有攸赦”来解释“怙终贼刑”；以“元后
隋开皇十一年 (591) 置，属东宁州。治所在今广西罗城仫佬族自治县北六十里黄金镇。大业初废。 唐武德四年 (621) 复置， 属融州。 永元年(650) 又废。古县名。隋开皇十一年(
南朝宋时人，孔季恭孙。孝武帝时为尚书比部郎。时应城县民夫妻骂母，母自杀，按律当斩，遇赦。渊之建议杀夫赦妻，为上所从。前废帝时父灵符被杀，他也被赐死。(，参见《南史》)
官名。殷朝置。掌田猎。《甲骨文合集》第二七九一五片： “王其田， 犬师匕”。
十九卷。清张夏(详见《杨文靖年谱》)撰。取有明一代儒家学者，分别门户，各立为传。其中第一至十三卷为洛闽学派，列入正宗16人，羽翼39人，儒林192人；第十四卷为新会学派，十五卷为余姚学派，共列入羽翼8
①唐天宝中分怀戎县置。治今北京市延庆县。属妫州。不久废入怀戎县。②金明昌六年(1195)改怀来县置。治今河北怀来县东南怀来镇。属德兴府。元复名怀来县。