过眼烟云
宋苏轼《宝绘堂记》：“譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，去而不复念也。”后以“过眼烟云”指曾经过目或经历过而随即消逝的事物、事情。宋王十朋《县学别同舍》诗：“伴人灯火情犹在，过眼烟云事已非。”
见“过眼云烟”。宋·王十朋《县学别同舍》：“伴人灯火情犹在，～事已非。”
【词语过眼烟云】 成语：过眼烟云汉语词典：过眼烟云
宋苏轼《宝绘堂记》：“譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，去而不复念也。”后以“过眼烟云”指曾经过目或经历过而随即消逝的事物、事情。宋王十朋《县学别同舍》诗：“伴人灯火情犹在，过眼烟云事已非。”
见“过眼云烟”。宋·王十朋《县学别同舍》：“伴人灯火情犹在，～事已非。”
同“燕巢于幕”。《明史．明昇传》：“若必欲崛强一隅，假息顷刻，鱼游沸鼎，燕巢危幕，祸害将至，恬不自知。”见“燕巢于幕”。《明史·明升传》：“若必欲崛强一隅，假息顷刻，鱼游沸鼎，～，祸害将至，恬不自知。
侍妾的通称。《后汉书·宦者列传序》：“府署第馆，棋列于都鄙……嫱媛、侍儿，歌童、舞女之玩，充备绮室。”
旧时比喻子女孝顺父母。典出晋人王祥之事迹。王祥(185－269年)，字休征，琅邪临沂(今山东临沂)人。东汉末年，扶母携弟，隐居三十余年。母死后，徐州刺史辟为别驾，举秀才，累迁大司农。高贵乡公曹髦时拜光
亦称阴阳刺轮。手掷暗器。其形如手镯，直径约八寸，手握处浑圆，居圈之四分之一，其余圈部内厚外薄排以锐齿，如狼牙外向，异常锋利，每圈重约二、三斤。革囊盛之，以手旋飞掷击人，为暗器之凶险者。元蒙古军最精其术
见“巴”(403页)。
梵文Sarira的音译。①佛教人名。即舍利弗比丘之母。②佛教术语。指尸骨或经卷。相传释迦牟尼火化后结成的珠状物，为八国国王所分取，建塔供奉，称“舍利塔”。后世建塔供奉高僧火化后的骨灰或存放佛教经卷，前
即今内蒙古新巴尔虎右旗东、新巴尔虎左旗西之乌尔逊河。《清一统志·黑龙江》：乌尔繖河“在呼伦布雨尔西二百八十余里。源出布雨尔湖，北入呼伦池”。
元至正二十四年 (1364) 朱元璋改硖州路置，治所在夷陵县 (今湖北宜昌市)。洪武九年(1376) 改为夷陵州。见“峡州”。
河南陈州(今淮阳)人。诸生。侍奉父母皆孝顺，为父治痪病二十七昼夜不倦。办父母丧事，皆哀毁柴立。康熙中，出米粟接济贫穷之家，代偿逋赋，代赎鬻出子女等。
山名。亦名大剑山、梁山。在今四川剑阁东北。地势险要，山东西锦延二百余里，险处峭壁直立如剑，惟阁道可通，为自古自秦入蜀要道。岑参《送蜀郡李掾》：“夜宿剑门月，朝行巴水云。”杜甫《剑门》：“惟天有设险，剑