身躯、四肢、毛发、皮肤这些从父母那里继承下来的东西，不敢随便毁伤。 古人认为这是子女所应遵循的孝道。语出《孝经．开宗明义章》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”邢昺疏：“身谓躬也，体谓肢也，发谓毛发，肤谓皮肤。”唐．程邈《请禁割股疏》：“臣闻身体发肤，受之父母，不敢毁伤。所以乐正子春下堂伤足，三月不出而有忧色。”明．高则诚《琵琶记．几言谏父》：“古人云：‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤。’岂可陷亲于不义？此事决然不可。”鲁迅《华盖集．北京通信》：“中国古来，一向是最注重于生存的，什么‘知命者不立于岩墙之下’咧，什么‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤’咧，竟有父母愿意儿子吸鸦片的，一吸，他就不至于到外面去，有倾家荡产之虞了。”郁达夫《沉沦．四》：“他从小服膺的‘身体发肤不敢毁伤’的圣训，也不能顾全了。他犯了罪之后，每深自痛悔，切齿的说，下次总不再犯了。”
元置，属庆远南丹安抚司。治所在今广西东兰县西南。明洪武十二年(1379)废。元置，治今广西壮族自治区东兰县武篆。明洪武十二年(1379年)废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1093—1163宋南剑州剑浦(今福建南平)人，字愿中，世号延平先生。从罗从彦学，得其《春秋》、《中庸》、《论语》、《孟子》之说。好静坐，主张“学问之道不在多言，但默坐澄心，体认天理”。与杨时、罗从彦
杂志名。清光绪二十四年闰三月二十一日(1898.5.11)在江苏无锡出版。由“白话学会”主办。裘廷梁(字可桴)及其侄女裘毓芳(梅侣女史)主编。五日刊。第五期始更名《中国官音白话报》，每两期合出一册。为
①一日，一天。窦群《初入谏司喜家室至》：“一旦悲欢见孟光，十年辛苦伴沧浪。”②他日，有朝一日。谓将来。白居易《秋池二首》之二：“一旦恩势移，相随共憔悴。”③终究，终于。李白《古风》之五二：“果然田成子
《左传．襄公三十年》：“以晋国之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥涂久矣。”后因以“行泥”喻处世凡庸。《后汉书．矫慎传》：“仲彦足下：勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同，每有西风，何尝不叹！”【词语行泥】
即“玛木特”。
明元帝子。封新兴王，为镇东大将军。善骑射，多才艺，好酒色，常违法度，降爵为公。以母被杀，己又被贬，常有怨言，赐死。(，参见《北史》)【介绍】：北魏皇族，鲜卑族。明元帝子。泰常七年封新兴王，拜镇东大将军
春秋时宋邑。即今江苏铜山县东南五十里吕梁集。《左传》：襄公元年(前572)，“秋，楚子辛救郑，侵宋吕、留”。即此。西汉置吕县。
北宋置，属方城县。即今河南社旗县南二十六里青台镇。