《晋书．宣帝纪》：“权遣使乞降，上表称臣，陈说天命。魏武帝曰：‘此儿欲踞吾著炉炭上邪！’”
三国时，曹操为汉丞相，虽然挟天子以令诸侯，权倾天下，又先后削平了北方割据势力，统一了北中国，但南方吴、蜀两国的迅速发展所造成的政治上军事上的鼎立均势，以及身为汉臣的封建宗法观念的束缚，使曹操一时不敢公然生篡汉之想。故孙权表面上上表称臣，请他做皇帝，他说这是欲陷他于不臣，故意把他往火坑里推。后因以“踞炭炉上”比喻置人难以忍受之境。
述补 人蹲在炉子的炭火上面。比喻处境十分危险。《晋书·宣帝纪》：“军还，权遣使乞降，上表称臣，陈说天命。魏武帝曰：‘此儿欲踞吾著炉炭上耶?’”△贬义。多用于写人身处险境不堪忍受。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河北怀来县 (沙城) 南。《方舆纪要》 卷17保安州： 宝峰川镇 “相近者有安树寨、豺狼峪、庄窠涧等口，南达大龙门口不过一二十里，与涿州接界。弘治中，抚臣周纲言： 宝峰川通宣化府要路，三十八盘、分
古代传说中的巫师名。或说为黄帝时人，或说为尧时人，或说为殷中宗时人。李贺《浩歌》：“王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。”韩愈《嘲鼾睡》之一：“虽令伶伦吹，苦韵难可改。虽令巫咸招，魂爽难复在。”
【介绍】：唐末南和人。文宗大和中，为奉化令，有善政，民德之。唐亡，迁居斗门桥。
嘉定(今属上海)人。夫死。自缢殉夫。
又称崔犁大寺。位于新疆库车县北约20公里渭干河两侧。塔、庙隔河相望，故名东西昭怙厘寺。唐代高僧玄奘曾至此礼佛，是古龟兹国著名寺院。新疆维吾尔自治区重点文物保护单位。
【介绍】：清满洲镶蓝旗人，字芝山。道光二十四年，由内阁中书舍人入值军机处。累官广东按察使。同治四年去职。
①即今江苏无锡县东五十二里甘露镇。《新唐书·昭宗纪》：大顺二年(891)，“甘露镇使陈可言陷常州”。即此。元于此置巡司。明废。②在今江苏镇江市北部北固山西侧。《资治通鉴》：唐景福元年(892)，“刘建
官名，汉置，职如监军，掌监军中违法作奸者。《后汉书·盖延传》：“彭宠为太守，召延署营尉，行护军。”
唐．房玄龄等《晋书．王戎传》：“性好兴利，广收八方园田水碓，周遍天下。积实聚钱，不知纪极，每自执牙筹，昼夜算计，恒苦不足。而又俭啬，不自奉养，天下人谓之膏肓之疾。”牙筹，古代计算钱财的象牙筹码。后因以